僧智缘
随州(今属湖北)人。善医。嘉祐末，召至京师，舍于相国寺。每切脉，可得知其人贵贱、祸福、休咎等，所言若神，士大夫相争就医。熙宁中，王韶谋取青唐，陈蕃族重僧，请智缘至边。神宗召见，称“经略大师”。智缘有辩才，入蕃中，劝说结吴叱腊内附，其他部族俞龙珂、禹藏讷令支等皆归附。为韶所忌，以挠边事召还，为右街首坐，卒。
随州(今属湖北)人。善医。嘉祐末，召至京师，舍于相国寺。每切脉，可得知其人贵贱、祸福、休咎等，所言若神，士大夫相争就医。熙宁中，王韶谋取青唐，陈蕃族重僧，请智缘至边。神宗召见，称“经略大师”。智缘有辩才，入蕃中，劝说结吴叱腊内附，其他部族俞龙珂、禹藏讷令支等皆归附。为韶所忌，以挠边事召还，为右街首坐，卒。
南朝宋、齐时人，字彦伦，祖籍汝南安城(今河南正阳北)。初为益州刺史萧惠开主簿，以善言理，为宋明帝引入殿内，亲近宿直。颙常借佛经中因果报应事劝谏明帝。泛通百家，佛理尤长，所著《三宗论》为时人所重。齐世为
【介绍】：明常州府无锡人，字嘉言，号蓉湖。弘治六年进士。任户部主事，出为饶州知府，桃源洞民变，奏建万年县以治之。官至江西左布政使。嘉靖初致仕。
西汉东海(郡治今山东郯城北)人。从萧奋学《礼》，后教授弟子后仓、闾丘卿。后仓解说《礼》，著书数万言，号曰《后氏曲台记》。再传授于戴德、戴圣、闻人通汉与庆普。此后各成一家，治《礼》者又有大戴、小戴、庆氏
字朗公，黄岩(今属浙江)人。天启进士。授济南推官。崇祯三年(1630)征为刑科给事中。多建树。弹劾吏部尚书王永光、首辅周延儒，复陈内外阴阳之说，帝令实指所称“阳刚君子”。乃以前所推荐刘宗周三人及姜曰广
【介绍】：宋平江府吴江震泽人，字伯时。宁宗嘉定十六年领乡荐，仕至南康军白鹿洞书院山长。以文鸣于时。宋亡，隐居不仕。长于词曲。有《乐府指迷》。
【生卒】：1679—1751【介绍】：清江苏长洲人，字实夫，一字硕夫，号客山，又号在亭。布衣。家贫苦学，后以诗文名。与陈鹏年交善。有《在亭丛稿》、《咏归亭诗钞》、《石闾集》。
【生卒】：1133—1215【介绍】：宋衢州龙游人，字必明。幼力学，弱冠入太学有声。由上舍入官，调江陵府教授，与叶適、项安世议论不倦。移知安乡县，有惠政。诸司交荐改秩，以不乐仕进，遂致仕，结庐城南，著
【生卒】：?—523【介绍】：名一作晖。北魏人，字重昌。南朝宋义阳王刘昶世子。昶于文成帝和平六年降魏，封丹阳王。辉袭封。宣武帝正始初尚兰陵长公主，拜员外常侍。公主严妬，辉尝私公主侍婢有身，公主笞杀侍婢
【介绍】：又称公子札。春秋时吴国人。吴王寿梦少子。封于延陵，称延陵季子。后又封州来，称延州来季子。父寿梦欲立之，辞让。兄诸樊欲让之，又辞。诸樊死，其兄馀祭立。馀祭死，夷昧立。夷昧死，将授之国而避不受。
字宝臣，保定(今甘肃泾川)人。以六班散直隶狄青麾下，参与对西夏兵、侬智高作战，有功，擢为广西钤辖。徙大名，进龙、神四厢都指挥使，为副都总管。北宋熙宁中，坐斩降卒，夺职，降为陵州团练使。终马步军都虞候，