即借义对。日僧空海《文镜秘府论·东卷》：“字对者，若‘桂楫’、‘荷戈’，‘荷’是负之义，以其字草名，故与‘桂’为对；不用义对，但取字为对也。”参见“借义对”。
孔子曾做过季氏史、司职吏，后为鲁国司空、大司寇等官。后因以“仲尼为士”谓积极入世的思想。刘驾《励志》：“仲尼亦为士，鲁人焉敢耕。”
指春秋时越大夫范蠡。他曾辅助越王勾践伐灭吴国以雪耻，功成后隐身江湖。后用以代称退休的宰辅之臣。许浑《贺少师相公致政》：“门临二室留侯隐，棹倚三川越相归。”
女娲，神话传说中的中华始祖，相传上古天裂地倾，女娲炼五色石以补苍天。见《淮南子·览冥训》。后用“女娲补天”形容人敢于战胜自然灾害，救世济民。陆龟蒙《杂讽九首》之四：“女娲炼五石，天缺犹可补。”
【介绍】：①(全)崔亘作。这是一首闺怨诗，“梦”为全篇之眼。思妇之梦，自当是重温往日与丈夫欢聚时的情景，此梦至“夜尽”方“初惊”，见出对梦境之留恋。但醒后回到现实之中，却是面对韶华春景而独守空闺，与梦
【介绍】：见徐铉。
【介绍】：李贺《感讽五首》其一诗句。据《后汉书·孟尝传》载，合浦盛产珍珠，因官吏搜求无已，珍珠转移他处。木奴，指橘子，龙洲为盛产柑橘之地。诗句讽刺官吏的贪鄙，由于搜刮无度，使本来盛产珍珠、橘子之处都没
【介绍】：刘驾作。题下有原注：“乐府有《贾客乐》，今反之。”此诗写贾客之艰辛危殆，前所以言贾乐者，因“农夫更苦辛，所以羡尔身”。
①使者。张说《奉和圣制送宇文融安辑户口应制》：“柏台简行李，兰殿锡朝衣。”②出使。李频《送姚侍御充渭北掌书记》：“绣衣行李日，绮陌别离尘。”③出行，旅途之中。杜甫《巫峡敝庐奉赠侍御四舅别之澧朗》：“行
【介绍】：刘禹锡大和六年(832)春赴苏州刺史途中作。据诗引所称，作者“尝阻风淮阴，作《淮阴行》以裨乐府”。是刘禹锡参照《长干行》而自制的乐府歌辞。诗将绮丽的风光与缠绵的情思融合在一起，通过写景来衬托