代称诸葛亮。语出《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：‘诸葛孔明者，卧龙也。’”刘禹锡《和杨侍郎初至郴州纪事书情题郡斋八韵》：“一吟梁甫曲，知是卧龙才。”王仲舒《寄李十员外》：
附在马尾巴的苍蝇。《史记·伯夷列传》：“附骥尾而行益显。”司马贞索隐：“苍蝇附骥尾而致千里，以譬颜回因孔子而名彰也。”后以“附骥蝇”喻指依附大人物而成名的人。王湾《秋夜寓直即事怀赠萧令公裴侍郎兼通简南
晋王康琚诗篇名。诗云：“小隐隐陵薮，大隐隐朝市。”后借以表现隐于市朝之心。孙逖《和登会稽山》：“愿奉濯缨心，长谣《反招隐》。”
【介绍】：李世民《帝京篇十首》其六诗句。意谓日光照在水波荡漾的浮萍间，花香弥满在清风习习的荷花丛中，从视觉、嗅觉两个方面描写了泛舟时的独特感受和欢快心情。曰“乱”、曰“举”，用字形象恰切。
徐仁甫撰。见《杜诗注解商榷》。
【生卒】：740—804【介绍】：唐代散文家。字遐举。定州义丰(今河北安国)人，郡望高阳(今属河北)。齐澣孙。少避安史之乱于越州。大历十二年(777)寿州刺史张镒辟为判官。建中中，为江西观察使、凤翔陇
①平日家居。王建《宫词一百首》之五一：“家常爱着旧衣裳，空插红梳不作妆。”②指日常生活之所用。《敦煌变文集·燕子赋》：“卒客无卒主人，暂坐撩治家常。”③旧时僧人化缘乞食的常用语。谓乞讨或布施的家中常用
【介绍】：李白《望九华赠青阳韦仲堪》诗句。是描写九华山风光的名句。九芙蓉，九朵荷花。李白在《改九子山为九华山联句序》中说：“青阳县南有九子山，山高数千丈，上有九峰如莲花，……予乃削其旧号，加以九华之目
春秋时伍子胥父兄为楚平王怨杀，子胥奔吴，率吴兵攻楚，入楚郢城，求昭王不得，乃掘平王墓，出其尸，鞭之三百以泄恨。事见《史记·伍子胥列传》。元稹《楚歌十首》之三：“岂料奔吴士，鞭尸郢市门。”后因以“鞭尸”
【介绍】：晚唐进士，懿宗咸通中，与陆龟蒙、皮日休等吴中名士往还唱和。后居青丘，与节度使王师范有往来。《全唐诗》存其诗2首。