【介绍】：
一作《东方未明》。韩愈作于永贞元年(805)。韩醇对此诗的意旨作了分析，云：“此诗与《煌煌东方星》兴寄颇同，盖指顺宗即位，不能亲政，而宪宗在东宫之时也。时贾耽、郑珣瑜二相皆天下重望，王叔文用事，相继引去。此诗所以喻‘东方未明大星没’也。执谊、叔文初相汲引，此诗所以喻‘独有太白配残月’也。顺宗已厌机政，执谊、叔文尚以私意更相猜忌，此诗所以有‘嗟尔残月勿相疑，同光共影须臾期’也。及宪宗立而叔文、执谊窜，犹东方明而残月太白没，此诗所以喻‘残月晖晖，太白睒睒，鸡三号，更五点’也。意微而显，诚得诗人之旨。”(《韩昌黎诗系年集释》引)诗用比兴手法，乃其艺术特色。程学恂评云：“此诗忧源思远，比兴超绝，真《二雅》也，即以格调记，亦旷绝古今。”(《韩诗臆说》)
【介绍】：皇甫冉《秋夜宿严维宅》诗句。二句从听觉和视觉两方面描绘友人宅院的地势之胜和风景之美，表达了在乱世中与友朋难得相见的欣慰之感。
诗歌风格。中唐诗人孟郊，字东野，严羽《沧浪诗话·诗体》因称其诗为“孟东野体”。孟郊长于五古和乐府，不事藻饰，直抒胸臆，深挚感人，用字造句力避平庸，追求古拙奇险，因此，韩愈形容他的诗“横空盘硬语，妥帖力
合集。明朱警编。警自称因其父驰心唐艺，乃杂取宋刻，编为百家，后因徐献忠所作《唐诗品》，而重新编次，于旧本之外，补入十二家，成为此集。全编卷数因统计方法不同，有一百七十一卷、一百八十四卷等说，附徐献忠撰
【生卒】：?～755?【介绍】：峡州宜都(今湖北枝城)人。道士。通晓九天仙箓、三洞秘法。后居郭道山。天宝末归峡州，诵《度人经》自焚而卒。《全唐诗》存诗2首。
《淮南子·天文训》：“日出于旸谷，浴于咸池。”后因以“浴日”谓日初升。杨巨源《寄昭应王丞》：“光动泉心初浴日，气蒸山腹总成春。”
即雉门车。杨巨源《送殷员外使北蕃》：“努力黄云北，仙曹有雉车。”参见“雉门车”。
①开合貌。李白《酬中都小吏携斗酒双鱼于逆旅见赠》：“双鳃呀呷鳍鬣张，跋剌银盘欲飞去。”②拥挤密集貌。徐凝《竞渡》：“乍疑鲸喷浪，忽似鹢凌风。呀呷汀洲动，喧阗里巷空。”
合集。唐元稹、白居易、崔玄亮作。一卷。三人在穆宗长庆三年(823)分别任越州、杭州、湖州刺史，彼此寄诗相酬唱。至次年五月，因白居易迁太子左庶子，三州唱和结束，集其三州唱和诗为集。《新唐书·艺文志四》著
文集。唐崔融撰。《旧唐书·崔融传》谓有集六十卷。但同书《经籍志下》著录《崔融集》四十卷，《新唐书·艺文志四》作六十卷。《宋史·艺文志七》著录《崔融集》十卷，则其集已有散佚。而十卷本文集后来也已亡佚。《
佛曲调名，见于敦煌遗书所藏P2204、2212、3082、3099，S4583，鸟字64等。如《俗流悉昙章》，共八章，主要用于揭示人间弊端，以期达到劝人修道学佛的目的。本调源自梵曲，语辞由梵语翻译而成