对孔子的尊称。白居易《效陶潜体诗十六首》之十六：“谓神福善人，孔圣竟栖遑。”
清王琦编辑。台湾商务印书馆1978年7月影印出版，收入王云五主编《新编中国名人年谱集成》第五辑。作者王琦曾用几十年功夫专注李白诗文，此年谱即收录于他所注《李太白全集》第三十二卷中。
【介绍】：郡望贝州武城(今属山东)，魏州昌乐(今河南南乐)人。行五。张文琮之子。久视初，为凤阁侍郎、同凤阁鸾台平章事。中宗时，累迁工部尚书，兼修国史，东都留守。韦后临朝，复入相。旬日出为绛州刺史，累封
【介绍】：李贺《勉爱行二首送小季之庐山》其二诗句。江干，江边。幼客，指客居他乡的小弟。晚吹，晚风。诗句以晚风悲号衬托对幼弟的怀念，十分形象感人。王琦注曰：“因其弟以幼年作客江干，极为可念。侧听郊原晚风
明郭正域选评。郭正域，字美命，号明龙，江夏人。万历十一年(1583)进士，官至礼部侍郎。其书二卷，选韩文及杜诗各一卷，逐篇加以评点。《四库全书提要》斥之为“明末猖狂之论”。今存有万历四十五年(1617
晋代庐山东林寺高僧慧远与僧俗十八贤结社念佛，因寺池有白莲，故称白莲社。后用为僧侣或尊佛文士修习佛法之典。因佛教源于西方，故亦称西方社。姚合《送澄江上人赴兴元郑尚书招》：“闻结西方社，尚书待远公。”
【介绍】：见韩琮。
【介绍】：方干《题报恩寺上方》诗句。写登高极目远望，方见世界之大。世界，本佛家语，犹言宇宙。世指时间，界指空间。因题佛寺，亦喻佛法无边。语意双关，富有哲理。
山名。在浙江桐庐县南。前临富春江，一名严陵山，山下有严陵濑，为汉隐士严光(字子陵)垂钓处。李白《古风》之十二：“长揖万乘君，还归富春山。”
诗歌。作者佚名。敦煌遗书存三种写本：P2633，S4129、5643。P2633抄写“崔氏夫人训女文”后，附有“上都李家印崔氏夫人壹本”的题记，说明唐时京城已有印本行世，并远及敦煌地区，足见流传之广。