①犹覆盆。喻蒙受不白之冤。邵谒《送从弟长安下第南归觐亲》：“白日不得照，戴天如戴盆。”罗隐《临川投穆中丞》：“试将生计问蓬根，心委寒灰首戴盆。”参见“覆盆”。②“戴盆望天”之省。汉司马迁《报任安书》：
春秋时齐景公登牛山，感叹人生短暂，悲极而泣。见《晏子春秋·谏上十七》。后因以“牛山泪”比喻为人生短暂而悲叹。李白《古风》之二三：“景公一何愚，牛山泪相续。”亦作“牛山悲”。李白《君子有所思行》：“无作
形容人生活挥霍豪侈。典出南朝宋刘义庆《世说新语·汰侈》：“王武子被责，移第北邙下。于时人多地贵，济好马射，买地作埒，编钱匝地竟埒。”李适《安乐公主移入新宅》：“马向铺钱埒，箫闻奏玉台。”
【生卒】：822—908【介绍】：唐代高僧。俗姓曾。泉州南安(今属福建)人。年十二游莆田玉润寺，留为童侍。十七落发。大中中，北游吴楚、梁宋等地，受戒于幽州。咸通六年(865)归福州芙蓉山。十一年(87
【介绍】：李白作。宋本题下注云：“永王军中”。李白至德元载(756)秋隐于庐山。十二月，永王璘擅引舟师东下，途经浔阳，三次征召李白。至德二载正月，李白在永王水军幕府中，写下此诗。侍御，侍御史之省称。此
东汉方士。传说有道术，能令人见鬼。见《后汉书·刘根传》。高适《同熊少府题卢主簿茅斋》：“江山归谢客，神鬼下刘根。”
【介绍】：施肩吾作。诗人没有直言思妇相思之苦，而是通过她在寒夜频频回顾自己的影子和怨恨卖卦之人谎骗自己丈夫即将归来两个情节的刻画加以表现，生动真切深曲有味，堪称同类题材中的佳构。
僧人为寻师求法而游食四方。齐己《题赠湖西龙安寺利禅师》：“头白已无行脚念，自开荒寺住烟萝。”
【介绍】：郑谷作。一作司空图诗，误。日东，即新罗，亦称鸡林，在今朝鲜南部。曹松《送胡中丞使日东》诗云：“辞天理玉簪，指日使鸡林。”杨夔《送日东僧游天台》亦云：“回首鸡林道，唯应梦想通。”这首七绝，写新
【介绍】：见刘闢。