三国魏人。魏文帝时为侍中,魏文帝欲徙冀州士家十万实河南,辛毗认为不可,亟谏,“帝不答,起入内,毗随而引其裾”,魏文帝遂听从辛毗之谏,只徙五万家于河南。事见《三国志·魏志·辛毗传》。后以“辛毗”代指直言
相聚;在一起。王梵志《父子相怜爱》:“聚头唱奈何,相催早埋却。”寒山《诗三百三首》之七一:“千个争一钱,聚头亡命叫。”
【生卒】:728~798【介绍】:字文卿,郡望晋阳(今山西太原),绛州(今山西新绛)人。王之涣之侄。明经及第。历任长安尉、江西观察判官、彭州刺史、给事中、浙西观察使,加御史大夫、兼诸道盐铁转运使、检校
闭塞不通。陆龟蒙《奉酬袭美先辈吴中苦雨一百韵》:“因之成否塞,十载真契阔。”
晋人毕卓嗜酒,常说如能整日右手持酒卮,左手持蟹螯,拍浮酒池之中,终了此生是十分值得的。见南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》。后因以“持蟹螯”形容人纵酒放情,不问世事。亦用以形容饮酒酣畅。柳宗元《游南亭夜还
【介绍】:见薛登。
《北史·卢思道传》载:齐文宣帝崩,当朝文士各作挽歌十首,择善而用。其他人只有一二首,独散骑侍郎卢思道有八首,时称“八米卢郎”。一说“八米”系“八采”之误。后以“八米卢郎”为卢思道的专称,亦用为称美高才
①《玉台新咏·〈古绝句〉之一》:“藁砧今何在?山上复有山,何当大刀头?破镜飞上天。”“藁砧”为妇女称丈夫的隐语;山字重复相加为“出”;大刀刃端有刀环,环谐音“还”;破镜为半月形状,意指半月之期。全诗犹
【介绍】:唐代诗人。兖州(今属山东)人。生卒年不详。天宝六载(747)在长安,与杜甫、孔巢父相友善。宝应元年(762),为岭南节度使判官。《全唐诗》存诗二首。事迹见唐杜甫《杂述》、《得广州张判官叔卿书
兵器,武器。亦泛指能伤害人的工具。李白《战城南》:“乃知兵者是凶器,圣人不得已而用之。”杜牧《感怀诗一首》:“急征赴军须,厚赋资凶器。”