【介绍】：李贺《神弦》诗句。写鬼意境阴凄，悚人毛骨。钱钟书谈及李贺此类诗作时说：“若咏鬼诸什，幻情奇彩，前无古人，自楚辞《山鬼》、《招魂》以下，至乾嘉胜流题罗两峰《鬼趣图》之作，或极诡诞，或托嘲讽，而
【介绍】：马戴作。诗抒佛门清净而浮生若梦的感怀，意境清冷，饶有禅韵。前二联想象山寺情景。后二联寄寓人生怅恨。“此境可长住，浮生自不能”二句，尤为悲郁，“虽瘦而健，虽粗而雅”(谢榛《四溟诗活》卷三)。
南朝梁沈约的谥号。沈约字休文，善诗文，曾官东阳太守、尚书仆射，封建昌县侯，卒谥隐侯。孟浩然《夜登孔伯昭南楼时沈太清朱升在座》：“沈生隐侯胤，朱子买臣孙。”亦代指善诗文的官员。尤指州郡长官。张循之《婺州
(piǎo mǔ)漂洗衣物的老妇。《史记·淮阴侯列传》：“信(韩信)钓于城下，诸母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。信喜，谓漂母曰：‘吾必有以重报母。’……汉五年正月，徙齐王信为楚王，都下邳。信至国
东汉人徐稚之祠。故址在今江西南昌市。罗隐《钟陵见杨秀才》：“孺亭滕阁少踟蹰，三度南游一事无。”参见“孺子②”。
传说中的神。它闭上眼睛就是黑夜，睁开眼睛就是白天。见《山海经·大荒北经》。崔珏《道林寺》：“四时唯夏不敢入，烛龙安敢停斯须。”
【介绍】：杜甫《白帝》诗句。四句言军旅之际，民不聊生之惨状。恸哭，指寡妇而言。何处，犹言怎处。寡妇被诛求既尽，日恸哭于秋原，怎样安生于村中呢?表现了杜甫对人民疾苦的深切关怀。
古人认为，豫、樟这两种优良木材生七年后才可分辨出来。后因喻指贤良之才需待时年而识遇。白居易《寓意诗五首》之一：“豫樟生深山，七年而后知。”又《放言五首》之三：“试玉要烧三日满，辨材须待七年期。”
指唐代李季兰。季兰工诗，与刘长卿等友善，刘长卿称之为“女中诗豪”。见《唐诗纪事·李季兰》。
笔记。五代陈纂撰。纂自号袭明子，余不详。所谓“葆光”，乃“注之而不满，酌之而不竭”(《葆光录》首句)之谓。此书三卷，所载多吴、越间杂事琐闻，间有神鬼之谈，如记李频拜方干为一字师、太湖道士目生于额、狗不