犹吐握。形容求贤心切。韩愈《和李相公摄事南郊览物兴怀呈一二知旧》：“勿惮吐捉勤，可歌风雨调。”参见“吐握”。
【介绍】：李白《自汉阳病酒归寄王明府》诗句。二句气魄宏大，感情浪漫，表达了李白对自己文学才能高度的自信及对未来事业乐观的态度。七泽，传说楚有七泽，云梦居其一，其他名已不可考。三湘，指潇湘、蒸湘、沅湘。
《史记·殷本纪》载：殷高宗武丁夜梦得圣人，后果于傅岩前找到傅说，举以为相。后用以赞美贤才。王越宾《使至灊山》：“凭谁借问岩前叟，曾托吾皇一梦来。”参见“岩梦”。
回忆；回顾。于鹄《山中寄樊仆射》：“却忆东溪日，同年事鲁儒。”武元衡《江上寄隐者》：“却忆沿江叟，汀洲春草生。”
清黄承煦撰。见《御选唐诗》。
张清华著。江苏教育出版社1998年8月出版，89．39万字。全书分上、下册，上册韩愈通论，分绪论和上、下编。上编韩愈的思想，分五章：一、韩愈的哲学思想；二、韩愈的政治思想；三、韩愈的文学思想；四、韩愈
郡名。秦始置，治义渠(今甘肃庆阳西南)，西汉移治马岭(今甘肃庆阳西北)，东汉移治富平(今宁夏吴忠西南)。辖境相当于今沿黄河以南的宁夏、甘肃部分地区。东汉末沦为羌胡之地。岑参《西河太守杜公挽歌四首》之三
(yān—)①精神不振貌。形容病态。韩偓《春尽日》：“把酒送春惆怅在，年年三月病厌厌。”②绵长貌。冯延巳《长相思》词：“红满枝，绿满枝，宿雨厌厌睡起迟。”
【介绍】：王绩作。自古以来，仙隐多半相杂，诗人是一位隐士风度十足的高士，但对求仙生活却采取了否定的态度，反映他现实的人生观。“仙人何处在?道士未还家”二句透露出寻仙的虚幻，“相逢宁可醉，定不学丹砂”二
诗体名。指隋唐间新乐曲的乐府歌辞。这是宋代郭茂倩《乐府诗集》所划分的乐府歌辞的一种。该书说：“近代曲者，亦杂曲也。以其出隋唐之世，故曰近代曲也。”隋文帝时设西凉伎、清商伎等七部乐，隋炀帝立清乐、西凉等