在陕西省西安市南。寺创建于唐睿宗文明元年(684),初名献福寺,为唐高宗献福而建。唐代为佛经译场。荐福寺塔造型别致,玲珑秀丽,建于唐景龙年间,因比大雁塔小,俗称小雁塔。塔为方形15层密檐式砖构。后经多
战国楚宋玉《对楚王问》:“客有歌于郢中者……其为《阳春》、《白雪》,国中属而和者不过数十人而已。”后用“雪唱”指优美高雅的歌声。崔轩《和主司王起》:“共仰莲峰听雪唱,欲赓仙曲意怔营。”
又称麓山。在湖南省长沙市郊、湘江西岸,因当衡山山脚,故称岳麓。山上有晋代所建麓山寺,山下有宋代所建岳麓书院。杜甫《岳麓山道林二寺行》即为描写此山景致。
本谓巫山神女。亦代指美女,尤指妓女。吴融《还俗尼》:“三峡却为行雨客,九天曾是散花人。”
指晋代竹林七贤。薛涛《酬人雨后玩竹》:“多留晋贤醉,早伴舜妃悲。”
南朝陈诗人,有才学,以五言诗著称当时。亦代称有文才的士人。耿讳《会凤翔张少尹南亭》:“远过张正见,诗兴自依依。”
晋陶侃镇守武昌时,令于军营中种柳树。事见《晋书·陶侃传》。后因以“种柳营中”为咏军营之典。李贺《梁公子》:“种柳营中暗,题书赐馆娃。”
①指贤达之士的贫穷居处。崔备《使院忆山中道侣兼怀李约》:“阮巷惭交绝,商岩愧迹疏。”参见“阮家贫”。②阮咸精通音律,善弹琵琶。后因以“阮巷”为咏音乐之典,刘禹锡《和令狐相公南斋小宴听阮咸》:“阮巷久芜
古曲名。原名《思悲翁》。王维《奉寄韦太守陟》:“临此岁方晏,顾景咏《悲翁》。”
【介绍】:唐代诗人。楚州(治今江苏淮安)人。约生于开元后期。安史之乱中,寓居鄱阳,与卢纶为林泉之友。早年为道士,后还俗。大历三年(768)前后授校书郎。约十年(775)登书判拔萃科(一作宏词科)。建中