【介绍】：韦应物作。见《休暇日访王侍御不遇》。
金贤珠著。台北文史哲出版社1994年10月出版，为《文史哲学集成》之一种。本书重点在于以民歌的全面性研究，再评估唐五代敦煌民歌的民间文艺性价值。书中主要围绕以下四方面对敦煌民歌进行了全面地考察：一，建
(—jiè)对人鄙称自己的仆从。皎然《九日阻雨简高侍御》：“且应携下价，芒屦就诸邻。”
紫芝，指商山四皓所作的《采芝操》，因其中有“晔晔紫芝，可以疗饥”之句，故又称《紫芝操》。诗文中多以“商山紫芝”喻指隐逸之事。白居易《醉送李二十常侍赴镇浙东》：“好去商山紫芝伴，珊瑚鞭动马头高。”
平定，安定。褚亮《祭太社乐章·肃和》：“九域底平，两仪交际。”
指列御寇。相传他能驾风而行，故称。亦泛指仙人、道士。储嗣宗《送道士》：“泠然御风客，与道自浮沉。”
清方成珪撰。方成珪，字国宪，号雪斋，瑞安人。嘉庆二十三年(1818)举人，曾官宁波教授。其书五卷，为补正东雅堂本韩集而作。今存有道光二十一年(1841)瑞安陈氏湫漻斋刻本及1926年铅印本。
指农家女子。元稹《估客乐》：“村中田舍娘，贵贱不敢争。”
见“白猿公”。
①指诗文的构思。孟郊《出东门》：“一生自组织，千首大雅言。”②犹罗织。李白《叙旧赠江阳宰陆调》：“邀遮相组织，呵赫来煎熬。”