常有疾，老子去看往他。常指示老子看他的舌头尚在而牙齿已落了，老子从而悟出舌头以柔软而存，牙齿以刚硬而落的道理。见汉刘向《说苑·敬慎》。后因以“舌为柔”比喻能委曲忍让才能保全自己。韩愈《赴江陵途中寄赠王
【生卒】：?—933【介绍】：青州益都(今山东青州)人。五代后唐进士。曾被秦王李从荣辟为河南府推官、咨议参军，参与从荣叛乱，败后被诛。高辇能诗，与当时名士酬唱频繁，与齐己尤相善。《全唐诗》存诗1首又2
【介绍】：戴叔伦作。诗题一作《过陈州》，又作《汝南逢董校书》、《别董校书》。诗写跟友人乍相逢继又相别，慨叹人生皆为羁旅行役所苦。旧意说新，读之令人慨然。
战国时游侠。荆轲游邯郸，与鲁勾践博戏，争道，勾践怒叱荆轲，荆轲默然而逃。见《史记·刺客列传》。后因以代指强横的游侠。李白《少年行二首》之一：“因击鲁勾践，争博勿相欺。”
离娄，古代传说中视力特别好的人。《孟子·离娄上》：“孟子曰：‘离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆。’”后因用作咏明察之典。李白《雪谗诗赠友人》：“子野善听，离娄至明。”孟郊《失意归吴因寄东台刘
【介绍】：王绩作。诗题一作《在京思故园见乡人遂以为问》。王绩诗格宗法陶潜，天籁焕发，出语自然，此诗可看作这方面的代表作品。诗人离家多年，在京偶遇乡人，殷勤发问，对故园的思念之情跃然纸上。诗的中间部分由
【介绍】：张九龄《感遇十二首》其一诗句。这里的“草木”是指春兰、秋桂，“本心”，即本性。兰桂芬芳，本性使然，不求人知，“美人”攀折，更违“本心”。二句即陶渊明《归去来兮辞》序所谓“质性自然，非矫厉所得
犹濠上。杜甫《陪郑广文游何将军山林十首》之一：“谷口旧相得，濠梁同见招。”白居易《池上寓兴二绝》之一：“濠梁庄惠谩相争，未必人情知物情。”
【介绍】：行五十，小字阿灰，南阳(今属河南)人。大顺二年(891)进士。曾官拾遗，右补阙。与崔涂、杜荀鹤有交往酬唱。《全唐诗》存诗、词各一首(其词一作张泌作。《全唐诗》小传将张曙误分为二人)。《全唐诗
杜甫《复愁十二首》之六：“胡虏何曾盛，干戈不肯休。闾阎听小子，谈笑觅封侯。”后因以“谈笑封侯”谓功名易得。