指李泌。李泌贞元三年拜中书侍郎、同中书门下平章事，累封邺县侯。事见《旧唐书·李泌传》。韩愈《送诸葛觉往随州读书》：“邺侯家多书，插架三万轴。”
【介绍】：韦庄作。此诗是诗人逃离长安的第二年，即僖宗中和三年(883)在洛阳所作。诗借一位从长安逃出的“秦妇”之口，叙述了黄巢起义军攻陷长安后引起的骚动，以及黄巢在城中称帝建国，被“官军”围囤并与之进
《战国策·西周策》：“楚有养由基者，善射，去柳叶者百步而射之，百发百中。”原谓射技高超。后或因“杨叶射频”谓赴科举考试。欧阳詹《及第后酬故园亲故》：“杨叶射频因偶中，桂枝材美敢当之。”
【介绍】：李群玉(一作张继，非)《重经巴丘追感》诗句。《全唐诗》题注云：“开成初，陪故员外从翁诗酒游泛。”从翁，指李虞。群玉青年时由家乡澧州(今湖南澧县)出发东游，经洞庭湖过巴陵(今湖南岳阳)，作有《
【介绍】：刘幽求作。庙堂与山林，自古就是中国士大夫文人精神上的两个栖息之所，同时也是互相对立的两极。欲忠君而君心不明，欲归隐田园，而三径已荒，心灵早为尘氛所污，首尾两端，身心憔悴，况味自生。此诗即十分
犹征黄霸。因黄霸曾任颍川太守，故称。权德舆《唐开州文编远寄新赋还答》：“伫见征颍川，无为薄淮阳。”参见“征黄霸”。
羲和与嫦娥。古代传说中羲和为日御，嫦娥为月神，故以“羲娥”代指日月。韩愈《石鼓歌》：“孔子西行不到秦，掎摭星宿遗羲娥。”
《晋书·习凿齿传》：“〔释道安〕自北至荆州，与习凿齿相见。道安曰：‘弥天释道安。’凿齿曰：‘四海习凿齿。”后因以“弥天子”美称僧人。杨衡《宿陟岵寺云律师院》：“中有弥天子，燃灯坐虚室。”亦省作“弥天”
杜甫《缚鸡行》：“小奴缚鸡向市卖，鸡被缚急相喧争。家中厌鸡食虫蚁，不知鸡卖还遭烹。虫鸡于人何厚薄，吾叱奴人解其缚。鸡虫得失无了时，注目寒江倚山阁。”后因以“鸡虫得失”比喻无关紧要的微小得失。宋王安石《
指思想行动完全一致。无名氏《君臣同德赋附歌》：“同心同德，君圣臣忠。”