即钟子期。春秋时楚人，精于音律，与伯牙友善。伯牙鼓琴，志在高山流水，子期听而知之。后钟子期死，伯牙绝弦破琴，终身不复弹奏。事见《吕氏春秋·本味》。后因以“子期”为咏知音或琴之典。李峤《琴》：“子期如可
【介绍】：刘禹锡大和七年(833)作。诗借中秋赏月以表现情志。初读之，八句皆为写景，是说在月光之下，万物都变得洁净无尘，以至于使人间也似乎变成了玉京。细味之，作者尽力创造的这种清丽高洁、令人神往的境界
承受，承当。杜甫《春水生二绝》之二：“一夜水高二尺强，数日不可更禁当。”
①安闲自得；身心舒畅。杜甫《江畔独步寻花七绝句》之六：“留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。”刘禹锡《岁夜咏怀》：“以闲为自在，将寿补蹉跎。”②自由，无拘束。李咸用《游寺》：“无家身自在，时得到莲宫。”③
方言。指气候将要结霜。李嘉祐《冬夜饶州使堂饯相公五叔赴歙州》：“斜汉初过斗，寒云正护霜。”
指阴历月末的月亮。王梵志《危身不自在》：“犹如空尽月，凡数几千回。”
【介绍】：生平无考。诸暨(今属浙江)人。《全唐诗》存诗1首。
南朝梁刘峻的字。峻有文才，曾为《世说新语》作注，作《辨命论》。《梁书·文学传下》有传。唐彦谦《题宗人故帖》：“唯有孝标情最厚，一编遗在茂陵书。”按：刘峻作《辨命论》，中山刘沼致书责难，峻以书答辩，后沼
买下。王建《题金家竹溪》：“买断竹溪无别主，散分泉水与新邻。”
①指战国楚人卞和。《韩非子·和氏》载：卞和得玉璞于楚山中，献之厉王和武王。因玉工均认为是石头，被刖去两足。后又献之楚文王，使玉工理之，果得宝玉。后以“和氏”指识才之士。韦应物《寄令狐侍郎》：“众宝归和