即李祎。太宗子吴王恪之孙，玄宗从兄。开元十二年封信安郡王。新、旧《唐书》有传。高适有《信安王幕府诗》。参见“李祎”。
佛教传说天帝释与毗首羯摩谋划试探尸毗王的念力，便变为鹰和鸽子，鹰追鸽子飞入王宫。尸毗王为救鸽命，割取自己身上的肉喂鹰，直至昏倒。事见《贤愚经》。后用为咏佛家之典。钱起《题延州圣僧穴》：“昔日舍身缘救鸽
比喻为实现某种目的而四处奔走。语本白居易《长恨歌》：“为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。排空驭气奔如电，升天入地求之遍。”
【介绍】：五代高僧。字不用，自号逍遥子。俗姓司马。苏州(今属江苏)人。生卒年不详。幼年出家。昭宗时居洪州。后游会稽四明山，有终老之志。吴越王钱镠召之，出山不久，复托病归山。与孙郃等交往甚密。后梁开平中
晋王濬曾夜梦三刀悬于屋梁，须臾又益一刀。梦兆暗示将出守益州。后果迁为益州刺史。见《晋书·王濬传》。后以“三刀”喻指益州，以“三刀梦”喻官职升迁。李德裕《题剑门》：“想是三刀梦，森然在目前。”李商隐《街
①波动貌。沈佺期《入卫作》：“绿芳幸未歇，泛滥此明波。”②闪烁貌。宋之问《明河篇》：“云母帐前初泛滥，水精帘外转逶迤。”
皇甫冉等撰。全书六十三卷，计收皇甫冉《皇甫补阙诗集》二卷、补遗一卷；皇甫曾《皇甫御史诗集》一卷、补遗一卷；韩翃《韩君平诗集》一卷、补遗一卷；司空曙《唐司空文明诗集》三卷；许浑《丁卯诗集》二卷、续集一卷
【介绍】：王维作。见《送别》②。
【介绍】：万州南浦(今重庆万县)人。弱冠出家，二十五岁受具戒。大历间就荆溪湛然学。后居天台佛陇寺二十余年，能讲之名，震于华夷。日本僧人屡渡海就之受天台教典，与日僧最澄交谊尤深。卒年80余。《全唐诗补编
据《旧唐书·褚遂良传》载：唐高宗欲立武则天为后，褚遂良力谏，帝不听。遂良致笏殿阶，叩头流血曰：“还陛下此笏!”后因以“还笏”咏宁可弃官也要坚持原则。唐彦谦《咸通中始闻褚河南归葬阳翟是岁上平徐方大肆庆赏