何乃
何故，为何。羊士谔《玩槿花》：“何乃诗人兴，妍词属舜华。”
何故，为何。羊士谔《玩槿花》：“何乃诗人兴，妍词属舜华。”
【介绍】：开元时人，长安遵善寺尼。《全唐诗补编·续拾》收诗1首。
【介绍】：皇甫曾《奉送杜侍御还京》颔联。五湖，即太湖，此泛指江南。万年枝，常青树，谢朓曾以“万年枝”绘宫中景色，遂成典。上句言自己贬谪江南，送友远行，唯觉春寒生起。下句言侍御返京入朝，可谓春风得意。借
将皮肉划破出血。旧时僧侣常刺血写经或自残肢体，以表示虔心修道。贯休《赠写经僧楚云》：“剔皮刺血诚何苦?为写灵山九会文。”
三国魏曹丕《折杨柳》：“西山亦何高，高高殊无极。上有两仙童，不饮亦不食。与我一丸药，光耀有五色。服药四五日，胸臆生羽翼。轻举乘浮云，倏忽行万亿。流览观四海，茫茫非所识。”后因以“西山药”称仙药。李白《
见“三折乃良医”。
①做起来不费事，顺利简单。杜甫《枯柟》：“种榆水中央，成长何容易。”齐己《善哉行》：“人生在世何容易，眼浊心昏信生死。”②轻易，随便。齐己《自题》：“未尝将一字，容易谒诸侯。”崔橹《和友人题僧院蔷薇花
(—fè n)冷淡，疏远。《敦煌歌辞总编·捣练子·孟姜女》：“辞父娘了，入妻房，莫将生分向耶娘。”
腾跳。杨师道《奉和圣制春日望海》：“搴旗羽林客，跋距少年场。”
虞人，古代掌管山泽苑囿的官员。《左传·襄公四年》载：周太史辛甲命百官作官箴，其中《虞人之箴》的内容是劝谏天子不要因贪恋打猎而不务政事。后因以“虞人箴”为谏猎之典。白居易《寄唐生》：“功高虞人箴，痛甚骚
唐独孤及作。仙掌，指华山东峰之仙人掌，相传是河神开辟黄河河道时所留。玄宗天宝十四载(755)，作者为华州华阴县尉时作。铭文前之序言，首叙仙掌形成的神话以及后人的看法，揭示文章的针对性；然后批评“学者拘