【介绍】：司空曙作。见《过庆宝寺》。
三国魏李康《运命论》：“张良受黄石之符，诵《三略》之说，以游于群雄，其言也，如以水投石，莫之受也；及其遭汉祖，其言也，如以石投水，莫之逆也。”后因以为典称誉臣僚向皇帝的献言。窦牟《元日喜闻大礼寄上翰林
【介绍】：张巡作。此诗作于至德二载(757)。时作者困守睢阳(今河南商丘南)，叛军四面合围，城中粮尽，将士千余人，日以茶纸、树皮为食，皆饥病不堪战斗，然守城之决心不稍减。巡有《谢金吾将军表》云：“臣被
黄河的别名。《史记·秦始皇本纪》：“(二十六年)更名河曰德水，以为水德之始。”段成式《河出荣光》：“千年清德水，九折满荣光。”
指张敞。敞曾任京兆尹，故称。宋之问《望月有怀》：“张尹将眉学，班姬取扇俦。”参见“张敞②”。
【介绍】：王绩作。自古以来，仙隐多半相杂，诗人是一位隐士风度十足的高士，但对求仙生活却采取了否定的态度，反映他现实的人生观。“仙人何处在?道士未还家”二句透露出寻仙的虚幻，“相逢宁可醉，定不学丹砂”二
东汉向栩性卓诡不伦，好老庄，经常坐在灶间板床上读书，天长日久，将板床磨出凹印。后入仕，被诬与张角勾结，被杀。见《后汉书·向栩传》。后因以“隐灶”谓人刻苦求学。李端《杂歌》：“向栩非才徒隐灶，田文有命那
《史记·郦生陆贾列传》载，汉初，郦生为汉王刘邦游说齐王田广归汉，淮阴侯韩信夜度兵袭齐军。田广以为郦生出卖自己，遂烹郦生。后因用为游说而致祸丧命之典。李咸用《依韵修睦上人山居十首》之三：“不是不同明主意
山名。在山西大同。汉时匈奴曾围高祖刘邦于此。沈佺期《关山月》：“合昏玄菟郡，中夜白登围。”
【介绍】：李白《寄远十一首》其八诗句。二句谓欲看情书而不忍，写出相思的微妙心情。锦字，前秦时窦滔与其妻苏蕙离别，苏蕙因织锦为回文诗寄窦滔。后将锦字代称情诗或情书。心素，即心意。缄愁，将愁封藏起来。缄，