传说汉武帝开凿昆明池时，曾从地下挖出灰炭，询之西域僧人，乃知是上古天地大劫时的馀灰。见晋干宝《搜神记》卷一三。因以“昆明劫灰”喻指战乱。韩偓《乱后春日途经野塘》：“眼看朝市成陵谷，始信昆明是劫灰。”亦
【介绍】：杜甫作。大历二年(767)杜甫已由赤甲迁居夔州郊外的瀼西，此诗即在瀼西所写。夔府，即夔州。郑监，郑审，官秘书少监。李宾客，李之芳，拜礼部尚书，改太子宾客。时二人在峡外，一在荆州，一在夷陵。这
南唐李中撰。全书为诗集，分上中下三卷，收诗330余首。该书常见版本为《四部丛刊初编》据宋本影印本。此本尚有宋临安陈宅书籍铺刻本、明毛氏汲古阁刻《唐人八家诗》本及明、清抄本、影宋本多种。
【介绍】：高宗时人，《全唐诗》存诗2首。
【介绍】：孟浩然作。约作于开元十八年(730)溯浙江西上，行近富阳时。渔浦潭，在今浙江富阳东三十里。诗写作者于太阳初升，禽鸟惊鸣，浆声暗传中从渔浦潭开船启程的情景，及行舟所见江湖开阔，女子浣纱，水獭捕
出征可为将帅带兵，入朝能作宰相辅政。多用于称颂人能文能武。语出崔颢《江畔老人愁》：“两朝出将复入相，五世叠鼓乘朱轮。”
传说中的海神。宋之问《洞庭湖》：“灵光晏海若，游气耿天吴。”
彩衣。《北堂书钞》卷一二九引《孝子传》言老莱子年七十父母尚在，为讨二老欢心，常服斑衣为婴儿戏。后用为孝亲之典。钱起《送韦信爱子归觐》：“才子学诗趋露冕，棠花含笑待斑衣。”
指元和间侍书学士柳公权所创造的楷书书体，即后人所称的“柳体”。刘禹锡《酬柳柳州家鸡之赠》：“柳家新样元和脚，且尽姜芽敛手徒。”
膺，指李膺。《后汉书·郭太传》载：郭太年少有才，游洛阳，拜见河南尹李膺，膺深赏其才，并与之交友，郭太于是名震京师。后归故里，官员相送者数千人，郭太唯与李膺同舟而济黄河，众宾望之，如同神仙。后或以“膺舟