【介绍】：杨衡作。该诗写主人公无意间来到树旁，蓦见一树繁花开得灿烂缤纷，便莫名其妙地忧伤起来……绝句贵隐曲，诗人没有明说“花”与“愁”有什么内在的关联，但却引发读者去想象：是惜春?是怀人?收到了“不着
①开凿龙门。传说大禹治水，凿龙门山以导流。杜牧《洛阳长句》：“月鏁名园孤鹤唳，川酣秋梦凿龙声。”②凿龙山。即龙门山。窦牟《天津晓望因寄呈分司一二省郎》：“凿龙横碧落，提象出华胥。”参见“凿龙山”。
挥笔书写。杜甫《重过何氏五首》之三：“石栏斜点笔，桐叶坐题诗。”
指阴历月末的月亮。王梵志《危身不自在》：“犹如空尽月，凡数几千回。”
孔子弟子子夏曾居西河教授，为魏文侯师，南朝宋何尚之立学聚生徒，四海学子慕道来游，王球赞其“西河之风不坠”。后以“西河风味”喻指良好的教学风尚。杜甫《题衡山县文宣王庙新学堂呈陆宰》：“南纪改波澜，西河共
白虎，指白虎观。汉章帝时以五经章句烦多，经义不明，诏群臣及诸生、诸儒于白虎观讲五经同异，帝亲称制临决，集作《白虎议奏》。见《后汉书·章帝纪》。后因以“论经白虎”泛指在朝廷讲论经义。张九龄《故刑部李尚书
【介绍】：唐僧人，元和十二年(817)游桂林南溪山元岩，并题名刻石，七星岩栖霞洞亦有刻石。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。
《世说新语·言语》“袁彦伯为谢安南司马”刘孝标注引南朝宋檀道鸾《续晋阳秋》：“袁宏字彦伯，陈郡人……太傅谢安赏宏机捷辩速，自吏部郎出为东阳郡，乃祖之于冶亭，时贤皆集。安欲卒迫试之，执手将别，顾左右，取
楚人和氏两次献玉璞，皆被认为是石头。后在楚山哭三日三夜，泣尽出血。文王使人问之，让玉人理其璞而得宝，命之“和氏璧”。事见《韩非子·和氏》。后因以“证玉臣”指赏识人才者。孟郊《送孟寂赴举》：“况当圣明主
诗集。一作《秦隐君诗》、《唐秦隐君诗集》，或称《秦公绪诗集》。唐秦系撰。《新唐书·艺文志四》著录《秦系诗》一卷。其诗至宋，多泯灭不传。吕夏卿在庆历年间曾搜集其诗三十九首，汇为一集，序而刻之。及南宋，诗