指汉代术士王仲都。相传王仲都为汉元帝时术士，生有异质，有奇术，不惧酷热严寒。后亦代指神仙方士。杨损《临刑赋》：“圣主何曾识仲都，可嗟社稷在须臾。”
【介绍】：初唐僧人。俗姓皇甫，京兆(今陕西西安)人。住京兆大兴善寺。尝助日照、实叉难陀等译经。时人谓之“译主”。永隆二年(681)著《十门辨惑论》3卷，今存。《宋高僧传》有传。《全唐诗补编·续拾》收诗
【介绍】：汲郡(今河南汲县)人。咸亨间进士。官至户部郎中。与户部员外郎贺遂涉有诗互嘲。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】：俗姓萧，南兰陵(今江苏常州)人。少工文。隋文帝时出家，师僧粲。炀帝曾令僧徒礼拜，僧凤据经论驳之。唐贞观中，召主普集、定水二寺。后卒于岐州西山龙宫寺，年77。《续高僧传》有传。《全唐诗》录其诗
丰收。储光羲《观竞渡》：“能令秋大有，鼓吹远相催。”
指习郁。亦泛指饮酒处。崔湜《襄阳作》：“醉中求习氏，梦里忆襄王。”参见“习家池”。
据《史记·李斯列传》载：李斯被赵高诬陷，与诸子将要腰斩咸阳市中，临刑时，李斯对其中子说：“或欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎!”后或以“黄犬”喻人世坎坷。李白《襄阳歌》：“车傍侧挂一壶酒，凤
春秋时，郑国向晋献过一匹马，名小驷。后因亦泛指马匹。韩翃《送营城李少府》：“还乘郑小驷，躞蹀县城阴。”
【介绍】：唐末诗人。官至尚书。昭宗乾宁至光化年间谪为澧阳县令。澧州刺史欲重修伍员庙，而为众议所惑，不能坚行。善夷乃作《重修伍员庙》文以坚其意。卒于贬所。他事不详。《全唐诗》存诗2首。其中《大堤曲》实为
【生卒】：589～644【介绍】：一作王勣。字无功，号东皋子，又号五斗先生、斗酒学士。绛州龙门(今山西河津)人，祖籍太原祁县(今属山西)。为隋末大儒王通之弟。隋炀帝大业中，举孝悌廉洁，授秘书省正字，未