解下骖马赠人。喻以财物解人急困。语出《史记·管晏列传》：“越石父贤，在缧绁中。晏子出，遭之途，解左骖赎之，载归。”王维《晦日游大理韦卿城南别业四声依次用各六韵》之一：“侧闻尘外游，解骖?朱轮。”
水鸟名。《列子·黄帝》：“海上之人有好沤鸟者，每旦之海上，从沤鸟游。”沤，通“鸥”。后世常以“白鸥”描写仙隐之事或闲适之情。李白《江上吟》：“仙人有待乘黄鹤，海客无心随白鸥。”
晋车胤用布囊装萤火虫照书苦读，孙康利用雪的反光照书苦读，故后以“映书”形容刻苦攻读。李商隐《忆雪》：“映书孤志业，披氅阻神仙。”护国《伤蔡处士》：“三径尚余行迹在，数萤犹是映书残。”参见“萤雪”。
传说战国聂政刺杀韩相侠累、荆轲刺杀秦王，曾出现白色长虹穿日而过的天象。见《战国策·魏策四》和《史记·鲁仲连邹阳列传》。后以“白虹贯日”形容精诚感天。沈彬《结客少年场行》：“重义轻生一剑知，白虹贯日报仇
五音中的羽声。员半千《坤仪庙乐章·雍和》：“云感玄羽，风栖素商。”
杨文雄著。台北文史哲出版社1988年2月出版。本书为王维研究之专题论文。全书在理论上立足于“采取‘比较文学’的角度来汇通语言和美学”，借鉴应用了“比较诗学”的方法。全书共分六章：第一章绪论，揭示研究旨
指隋炀帝。相传隋炀帝造龙舟，以锦为帆，泛江沿淮而游。见《开河记》。罗隐《中元夜泊淮口》：“锦帆天子狂魂魄，应过扬州看月明。”
清薛雪撰。见《唐人小律花雨集》。
战国初哲学家，主张“贵生”、“重己”、“全性葆真，不以物累形”。孟子曾极力抨击他的“为我”思想。李绅《趋翰苑遭诬构四十六韵》：“终当赋归去，那更学杨朱。”
说唱艺术。转，讲唱；变，变文，一说指奇异故事或变易文体。转变意为讲唱变文或奇异故事。这是唐代流行的一种说唱艺术，内容大多是讲说佛经，或民间传说和历史故事，有讲有唱，讲唱文辞散文和韵文相结合，并辅以图画