【介绍】：唐代文学家。安州安平(今属河北)人。生卒年不详。李百药子。七岁能属文。太宗贞观初，为符玺郎，累除主客员外郎。高宗即位，迁中书舍人。又与李义府等于武德殿内修书，转黄门侍郎。龙朔中，为司列少常伯
晋代袁宏自吏部郎出为东阳郡守，太傅谢安赠给他一把扇子，袁宏回答：“辄当奉扬仁风，慰彼黎庶。”事见《世说新语·言语》刘孝标注引《续晋阳秋》。后因以“扬风”为咏地方官施行仁政之典。李隆基《赐崔日知往潞州》
传说中善于捕鱼的人。《庄子·外物》：“任公子为大钩巨缁，五十犗以为饵，蹲乎会稽，投竿东海，旦旦而钓，期年不得鱼。已而大鱼食之。牵巨钩，馅没而下，骛扬而奋髻，白波若山，海水震荡，声侔鬼神，惮赫千里。任公
《老子》：“神得一而灵，谷得一而盈。”又“谷神不死，是谓玄牝。”注家一般认为谷神是一种空虚无形、永恒不灭的“道”。一说为人体内元神或五脏之神。杜甫《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》：“谷神如不死，养拙更何乡。
刘远智著。台湾文津出版社1987年2月出版。全书共分六章。首章论陈子昂之生平行谊，次论陈子昂之时代环境，三论陈子昂之论诗观点，四论陈子昂感遇诗之渊源与流衍，五章是感遇诗之分析与品评，六章论感遇诗之校记
《史记·齐太公世家》载，周文王“将出猎，卜之，曰：‘所获非龙非彨，非虎非罴，所获霸王之辅。’”后果得姜尚，以之为师，终于灭掉商朝。后因以“周辅”代指辅佐重臣。欧阳詹《述德上兴元严仆射》：“非熊德愧当周
【生卒】：794—864【介绍】：日本高僧。俗姓壬生氏。下野国都贺郡(今日本枥木)人。年十五，投天台宗创始人传教大师最澄门下，得其钟爱，彻悟圆教奥旨，受传法灌顶。四十岁时，隐居修炼于横川首楞严院之根本
【介绍】：字尧宾，桂州(今广西桂林)人。由道士还俗后举进士未第。曾于懿宗时任使府从事。咸通时暴卒。诗名闻于当世，尤长于游仙诗。《全唐诗》存诗2卷，《全唐诗补编·续拾》补收1首。
又名《唐诗四种》。明杨肇祉撰。肇祉字锡甫，约为明万历时人。杨氏闲居无事，讽咏唐诗，觉唐代女子之诗千芳万卉，亦有“一种天然意致，机趣动人”(《自序》)，故有此编。此书专选唐代女子诗，无卷数，内分“名媛”
形容悲凉凄伤的琴瑟奏曲。典出《史记·孝武本纪》：“泰帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟为二十五弦。”李益《古瑟怨》：“破瑟悲秋已减弦，湘灵沉怨不知年。”