准平
平均,均衡。李白《送杨少府赴选》:“大国置衡镜,准平天地心。”
平均,均衡。李白《送杨少府赴选》:“大国置衡镜,准平天地心。”
【介绍】:见王丘。
【介绍】:曾应进士试,余无考。《全唐诗》存其省试诗《早春送郎官出宰》1首。
犹拭目。谓仔细看。章孝标《及第后寄李绅》:“马头渐入扬州郭,为报时人洗眼看。”
【介绍】:杜甫作。大历四年(769)春,杜甫自潭州(今湖南长沙)至衡州(今湖南衡阳)时所写。此诗写发潭州时所见景物及感怀。三、四句托物见人,反衬人情冷落。五、六句,借贾谊、褚遂良谪长沙,比况自己流寓偏
卢仝家贫,仅能蓄一奴一婢,韩愈《寄卢仝》诗称“玉川先生洛城里,破屋数间而已矣。一奴长须不裹头,一婢赤脚老无齿”。后因以“玉川奴”泛指奴仆。宋陆游《幽居无一事戏作》:“长须仅有玉川奴,秃尾犹无漫汉驴。”
隐之,指东晋吴隐之。吴隐之有清操,家贫,至孝,父母去世后,每一思念,必悲哀痛苦。邻居韩康伯之母为其感动,希望自己的儿子能举荐此人。后韩康伯为吏部尚书,果举荐吴隐之入仕。事见《晋书·吴隐之传》。李瀚《蒙
比喻失宠者。郑锡《玉阶怨》:“前鱼不解泣,共辇岂关羞。”参见“泣前鱼”。
传说吴灭晋兴之际,张华见天上斗牛二宿之间常有紫气,询之雷焕,雷焕认为“宝剑之精,上彻于天耳”,并谓剑在丰城。张华派雷焕为丰城令,掘狱屋基,得一石函,内有龙泉、太阿二剑。斗牛间气遂不复见。后其剑复化为龙
【介绍】:杜甫《月夜忆舍弟》诗颔联。露无夜不白,而经秋愈白,又适逢白露节,故曰“露从今夜白”。月无处不明,而因心念故乡,故曰“月是故乡明”。二句将江淹《别赋》的“明月白露”四字翻作十字,运用上一下四句
①古代称天子、诸侯、世卿的继承人。《书·立政》:“呜呼!孺子五矣。继自今,我其立政。”罗隐《筹笔驿》:“千里江山轻孺子,两朝冠剑恨谯周。”②东汉人徐稚的字。《后汉书·徐稚传》:“徐稚字孺子,豫章南昌人