比喻信义昭著，虽微隐之物皆及之。语出《易·中孚》：“豚鱼吉。信及豚鱼也。”《郊庙歌辞·后唐宗庙乐舞辞·文明舞》：“信及豚鱼，恩沾动植。”
谓遇上圣明之治。崔元翰《奉和圣制重阳旦日百寮曲江宴示怀》：“偶圣睹昌期，受恩惭弱质。”
见“望夫山”。
【介绍】：唐代诗人。河东闻喜(今属山西)人。生卒年不详。裴耀卿子。官至通事舍人。《全唐诗》存诗二首，《隔壁闻奏伎》系误收陈朝萧琳诗。事迹见《新唐书·宰相世系表一上》。
灵运，指南朝宋谢灵运。会稽太守孟事佛精恳，谢灵运看不起他，认为他慧业不深，生天当在灵运之前，成佛必在灵运之后。见《宋书·谢灵运传》。后因以“灵运先成”谓修习佛法。白居易《酬梦得以予五月长斋延僧徒绝宾友
赵武，春秋晋大夫赵朔的遗孤。韩侯，指晋大夫韩厥，以其后人分晋而立韩国，故称。晋景公时，屠岸贾灭赵氏，赵朔之客公孙杵臼与其友程婴设计保全了赵武，后来在韩厥的帮助下杀掉了屠岸贾，恢复了赵武的田邑。事见《史
比喻平时无备，事到临头才想办法。语本《素问·四气调神大论》：“夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎?”寒山《诗三百三首》之九七：“蒸砂拟作饭，临渴始掘井。”
敦煌遗书内保存的赋类作品。这类赋除见于《文选》的王仲宣《登楼赋》(P3480)、张平子《两京赋》(P2528)、成公绥《啸赋》(P3663)和左太冲《吴都赋》(L1457)以外，多为流传于敦煌地区的唐
①允许。王建《初到昭应呈同僚》：“同官若容许，长借老僧房。”②或许。李商隐《赠送前刘五经映三十四韵》：“莫逾巾屦念，容许后升堂。”
道家称佛为古先生。姚合《闲居》：“何当学禅观，依止古先生。”