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  • 乞巧楼

    旧俗农历七月七日为乞巧节。夜晚,妇女陈瓜果于庭中,登楼向月穿针引线,称为“乞巧”。唐时于宫中思元门内建乞巧楼,以备宫中妃嫔乞巧。王建《宫词一百首》之九四:“每年宫里穿针夜,敕赐诸亲乞巧楼。”

  • 张王乐府

    指中唐诗人张籍、王建之乐府诗。元和时期,元、白、张、王俱好作新乐府诗,然张王之作与元白稍异。明陆时雍《诗镜总论》云:“元白之韵平以和,张王之韵庳以急。其好尽则同,而元白独未伤雅也。虽然,元、白好尽言耳

  • 班姬

    指西汉成帝妃班倢伃,名不详。擅长诗赋。后为赵飞燕所谮,退居东宫,作赋自伤。宋之问《望月有怀》:“张尹将眉学,班姬取扇俦。”

  • 方袍

    僧人穿的袈裟。平铺为方形,故称。法照《送清江上人》:“见山援葛藟,避世著方袍。”亦用为僧人代称。司空曙《题凌云寺》:“不与方袍同结社,下归尘世竟如何。”

  • 乘槎

    (—chá)传说有人乘槎(木筏)从海上到达天河,又返回人间。见晋张华《博物志》卷一〇。后因以“乘槎”吟咏乘舟之事。徐彦伯《上巳日祓楔渭滨应制》:“皆言侍跸横汾宴,暂似乘槎天汉游。”亦用为咏神仙之典。李

  • 于休烈

    【生卒】:692~772【介绍】:祖籍雍州高陵(今属陕西),后徙河南(今河南洛阳)。唐初名臣于志宁之曾孙。开元初年进士及第,制策登科。历仕玄宗、肃宗、代宗三朝,官终工部尚书,封东海郡公、享年八十一。新

  • 阿魏

    植物名。原产北天竺和波斯等地,其根茎之汁有臭气,然凝固后备用,有助消化、解毒之效。贯休《桐江闲居作十二首》之三:“茶和阿魏暖,火种柏根馨。”

  • 随计

    见“随计吏”。

  • 太平广记

    总集。宋李昉等编。宋太宗太平兴国二年(977),李昉等二十六人,奉诏编纂此书,次年编成,故名《太平广记》。全书五百卷,目录十卷,采录汉代至宋初野史、笔记、小说及道经、释典等,共四百七十余种,按题材分为

  • 鞭血

    指征战。鲍溶《述德上太原严尚书绶》:“终古鞭血地,到今耕稼繁。”