喻指聪颖超凡的孩子。《陈书·徐陵传》：“母臧氏，尝梦五色云化而为凤，集左肩上，已而诞陵焉。时宝志上人者，世称其有道，陵年数岁，家人携以候之，宝志手摩其顶，曰‘天上石麒麟也。’光宅惠云法师每嗟陵早成就，
【介绍】：名字不祥，曾为越水主簿。秋游广陵，至春不返，其姬寄诗责问，乃寄诗允瓜前回返。《全唐诗》收其与姬和答诗各1首。
【生卒】：663—712【介绍】：字茂之，一说字茂实。雍州泾阳(今属陕西)人。举进士，为相州参军，累官考功员外郎、凤阁舍人、天官侍郎。大足元年(701)入相，后遭贬。中宗朝授将作少监，累转鸿胪卿。出为
【介绍】：刘沧《寄远》诗颔联。二句勾画出一幅戍人思妇月下相思图：塞上清秋，雁阵惊寒，戍人思归；青楼明月，独守凄凉，梦中犹见。戍人思妇，两情缱绻而不得相见，惟有徒唤奈何。
谓仙人居处，即仙乡。语出《文选·孙绰〈游天台山赋〉》：“忽乎吾之将行，仍羽人于丹丘，寻不死之福庭。”独孤及《题思禅寺上方》：“老僧指香楼，云是不死庭。”亦作“不死乡”。李咸用《吴处士寄香兼劝入道》：“
眼前。杜甫《巴西驿亭观江涨呈窦使君二首》之一：“关心小剡县，傍眼见扬州。”
【介绍】：权德舆作。一作杨衡诗，题作《旅次江亭》。诗人月夜乘舟，因有所思而不能入睡，乃抚琴遣怀，而寂寞之感却愈加深重。诗中写景与抒情结合得十分紧密，意境凄迷而深沉，宜乎其感人至深。
南朝梁慧皎《高僧传·义解二·释道安》：“时襄阳习凿齿锋辩天逸，笼罩当时。其先闻安高名……及闻安至止，即往修造。既坐，称言：‘四海习凿齿。’安曰：‘弥天释道安。’时人以为名答。”后因以用典称誉高僧。齐己
“桃花源”的省称。后亦泛指隐居胜境或欢聚之所。钱起《酬王维春夜竹亭赠别》：“今宵竹林下，谁觉花源远。”参见“桃花源”。
词牌名。原为唐教坊曲名。双调五十六字或六十字，用平韵。五代和凝所作，上、下片各为七言四句，共五十六字；毛文锡所作，上、下片各五句，前三句均为七字句，四、五句分别为四字、五字，共六十字。