晋人，曾为羊祜军司，羊祜为都督荆州诸军事时，曾因田渔废政事，徐胤曾以安全为由强行劝阻。事见《晋书·羊祜传》。卢纶《送史寀滑州谒贾仆射》：“君向东州问徐胤，羊公何事灭吹鱼。”
李汝伦著。是编为一杜甫研究论文集，收有关杜诗论文54篇，有专题探讨，亦有作品的赏析评点，故是书既是一部学术著作，又具有通俗的特色。1983年广东人民出版社出版。
【介绍】：见杜甫。
【生卒】：688～742【介绍】：字季凌，郡望晋阳(今山西太原)。五世祖时以官迁居绛州(今山西新绛)。初以门荫得补衡水主簿，被诬去官，优游山水，至晚年复补莫州文安(今属河北)尉。为官以清正著名。为人倜
即岘山。李益《送襄阳李尚书》：“风烟临岘首，云水接昭丘。”
清李怀民撰。怀民名宪噩，以字行，号十桐，又号石桐，高密(今属山东)人。诸生，约生活于清乾隆年间。李氏对张为所撰《唐诗主客图》有所不满，故重新订正，然所选皆五言律诗，故又名《中晚唐诗主客图五律》。书分上
指以初唐诗人上官仪为代表的诗歌体式。《旧唐书·上官仪传》云，上官仪“本以词彩自达，工于五言诗，好以绮错婉媚为本。仪既贵显，故当时多有效其体者，时人谓为‘上官体’。”
【介绍】：李商隐七绝诗《为有》三、四句。两句通过少妇之口，表达她对丈夫、对春宵爱恋的深情，与王昌龄“悔教夫婿觅封侯”的名句有异曲同工之妙。句中又微寓讽慨，少妇托青春于富贵、不料反为富贵所误的悔恨和痛苦
佛教语。香与灯火为奉佛之物，因以“香火因缘”谓同信佛法，彼此契合。白居易《喜照密闲实四上人见过》：“臭帑世界终须出，香火因缘久愿同。”
合集。唐令狐楚、李逢吉撰。一卷。此为二人唱和诗集，取《易·系辞》“二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰”之意。二人自为进士直至宦达，常相唱和。大和末或开成初，令狐楚辑二人酬唱诗篇，为此集。裴夷直为之