传说楚襄王游高唐，梦见巫山神女“愿荐枕席”，“王因幸之”。神女自言居于巫山之阳台，朝为行云，暮为行雨。见战国楚宋玉《高唐赋》、《神女赋》。刘沧《题巫山庙》：“婵娟似恨襄王梦，猿叫断岩秋藓稀。”后亦以“
合身。司空曙《马猎骑》：“缠臂绣纶巾，貂裘窄称身。”
【介绍】：僖宗时儒士。曾于御沟中得一红叶，上有题诗，于祐遂作2句答之，置于御沟上流水中，入宫中，其诗复为题诗宫女韩氏所得。后韩氏出宫，依河中贵人韩泳家，于祐适为韩泳门客，遂结为夫妻。《全唐诗补编·续补
【介绍】：唐代高僧。俗姓张。京兆蓝田(今属陕西)人。生卒年不详。十岁出家，依长安西明寺景云律师，寻究经论，旁求于儒墨，兼擅美风骚。开元中，奉诏参与译经事务。大历十三年(778)与两街僧人定夺新、旧《四
本指白猪。汉朱浮《为幽州牧与彭宠书》：“往时辽东有豕，生子白头，异而献之。行至河东，见群豕皆白，怀惭而退。”故又以“白豕”喻见识不广。王绩《被征谢病》：“白豕祠乡社，青羊祭宅神。”
见“堕泪碑”。
西汉周阳由历事文帝、景帝、武帝，在二千石官吏中最为暴酷骄恣。事见《汉书·周阳由传》。后为咏酷吏的典故。李瀚《蒙求》：“义纵攻剽，周阳暴虐。”
佛经中诸象之一。其身青色，有香气，为诸象中最有力者。王维《和宋中丞夏日游福贤观天长寺之作》：“积水浮香象，深山鸣白鸡。”
晋人。曾跟从谢玄征伐，骁勇果敢而又有权略，不事神祠，出行遇有神庙皆焚毁它。李瀚《蒙求》：“西门投巫，何谦焚祠。”
互相接触。亦引申为互相依恋。韩偓《木兰花》词：“娇娆意态不胜春，愿倚郎肩永相著。”