勾陈
见“钩陈”。
见“钩陈”。
即近体诗。自唐以后，诗歌在句数、字数、平仄、押韵和对仗诸方面的格律上都形成的一定的规则，且成为诗歌创作的主要样式，因称格律诗。因其区别于古体诗，故又称近体诗、今体诗。
谓故国，故乡。语出《孟子·万章下》：“[孔子]去鲁，曰：‘迟迟吾行也，去父母国之道也。’”梁琼《昭君怨》：“回看父母国，生死毕胡尘。”
明陆时雍撰。时雍字仲昭，桐乡(今属浙江)人，崇祯六年(1633)贡生。陆氏编有《古诗镜》，又编此书。有明刻本(与《古诗镜》合刊)、《四库全书》本等。书前有《总论》一篇，其大旨以神韵为宗，情境为主。故所
诗歌风格。初唐诗人王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王四人，文词齐名，海内称为“四杰”。杜甫《戏为六绝句》：“王杨卢骆当时体。”郗云卿《骆宾王集序》：“高宗朝与卢照邻、杨炯、王勃文词齐名，海内称焉，号为四杰。”
【介绍】：杜牧作。诗原注：“即息夫人。”桃花夫人庙在湖北黄陂县东三十里，为祭祀息夫人而建。此诗约作于杜牧会昌二年(842)至四年为黄州刺史时。息夫人是春秋时陈侯之女，嫁息国君主。楚文王闻其美貌，灭息攘
【介绍】：李白《侠客行》诗句。这是对侠士的衷心赞颂。“侠骨香”三字，写尽侠士豪情。语出张华《游侠曲》：“生从命子游，死闻侠骨香。”
《楚辞·招魂》篇表现招唤亡失之魂返回故居的焦急心情。后用以指思乡。杜甫《返照》：“不可久留豺虎乱，南方实有未招魂。”
【介绍】：贾岛作。此诗写途经一僻远山村时的观感。前三联着力勾勒萧疏荒凉的山村远景，笔致奇崛，意象清冷。末联“萧条桑柘外，烟火渐相亲”，刻画诗人的心理活动，婉尽其妙。诗以景结情，道路辛苦，羁旅愁思，见于
【生卒】：579—648【介绍】：唐代散文家。字乔(一说名乔，字玄龄)，齐州临淄(今属山东)人。幼聪敏，博览典籍，工草隶，善属文。十八岁举进士，授羽骑尉，校雠秘书省。后补隰城尉。唐兵入关中，署渭北道行
①指西汉名将周亚夫。汉文帝时，周亚夫为将军驻军细柳以备匈奴，文帝亲劳军，因无军令，亦不得入营，后使使者持天子诏，周亚夫才传令开营门。事见《史记·绛侯周勃世家》。后因以“亚夫”称治军严明的将军，以“亚夫