见“昆阳功业”。
分处庭中。表示以平等之礼相待。刘禹锡《历阳书事七十韵》：“分庭展宾主，望阙拜恩荣。”
【介绍】：唐人，生平无考。《全唐诗补编·续拾》收诗2句。
①古人认为鹤散居、高傲，故常以之比喻清高自在的人。刘长卿《送方外上人》：“孤云将野鹤，岂向人间住。”②典出《世说新语·容止》，有人把嵇绍比作“卓卓如野鹤之在鸡群”。后比喻脱俗之人。王维《送高适弟耽归临
【介绍】：初唐诗人。尝为益州九陇尉、栎阳尉。善谑语。《全唐诗》存其用《千字文》语嘲谑患眼疾及鼻塞之矮客人诗1首。
县令的别称。李白《赠张公洲革处士》：“长揖二千石，远辞百里君。”亦作“百里宰”、“百里长”。杜甫《寄刘峡州伯华使君四十韵》：“皆为百里宰，正似六安丞。”戴叔伦《送李明府之任》：“身为百里长，家宠五诸侯
晋干宝《搜神记》卷一三：“(蔡邕)至吴，吴人有烧桐以爨者，邕闻火裂声，曰：‘此良材也。’因请之，削以为琴，果有美音。”后因以“入爨”咏良材桐树。亦代指有才不得展用。李峤《桐》：“不因将入爨。谁谓作鸣琴
(—shè)东汉宫中正室两旁的房舍，又以甲乙丙丁为次，其第三等称丙舍。温庭筠《走马楼三更曲》：“帘间清唱报寒点，丙舍无人遗烬香。”
指佛教。释迦牟尼涅槃后，诸大弟子想慕不已，刻木为佛，以形象教人，故称。杜甫《同诸公登慈恩寺塔》：“方知象教力，足可追冥搜。”
《乐府诗集·相和歌辞十三·饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”后因以“赠鲤”谓寄给他人书信。张九龄《武司功初有幽庭春暄见贻夏首获见以诗报焉》：“赠鲤情无间，求莺思有余。