即笔端。亦代指文人。王梵志《当乡何贵物》：“职任无禄料，专仰笔头钻。”项楚校注：“笔头：笔端，犹今语‘笔杆子’。”
《庄子·列御冠》载，有贫家子潜入深渊，乘骊龙熟睡时从其领下偷得千金宝珠。其父谓其子曰：“使骊龙而寤，子尚奚微之有哉!”后因以“偷珠”为典喻指靠冒险侥幸求取名利。元稹《出门行》：“弟沉沧海底，偷珠待龙睡
【生卒】：?—约876【介绍】：唐代散文家。字景之，一字瑞卿。籍贯不详。咸通四年(863)为起居郎，上疏论令狐滈不当为拾遗，贬兴元少尹。后为成都少尹。乾符中，因常出轻视剑南西川节度使吴行鲁之言，被吴毒
①金碧辉煌的殿阁。多指皇宫。王涯《汉苑行》：“蓬莱殿后花如锦，紫阁阶前雪未消。”②唐代曾改中书省为紫微省，中书令为紫微令，因称宰相府第为紫阁。元稹《酬卢秘书》：“梦云期紫阁，厌雨别黄梅。”③指仙人或隐
刘光裕、杨慧文著。上海人民出版社1989年10月出版。作者在广泛占有资料的基础上，充分汲取了前人和当代对柳宗元研究的成果，以比较新颖的观点，生动流畅的笔调，具体地再现了柳宗元的生活和性格，准确地叙述了
【介绍】：廖匡图《赠泉陵上人》诗句。诗描写了泉陵上人自在、自足的生活环境：寺旁有桥连绿草，绿树绕村日上行，牛笛响而惊飞鸟。虽缺乏世俗的热闹，却充满闲适自足的情趣。
远扬。曹松《送胡中丞使日东》：“渥泽遐宣后，归期抵万金。”
【介绍】：①寿州安丰(今安徽寿县)人。初唐禅僧。谒六祖慧能而悟道。《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》存诗偈1首。②大中时禅僧。参归宗智常得法。住五台山法华寺，自号大乘佛。《景德传灯录》有传。《全
①如何，怎样。韩愈《泷吏》：“行当何时到，土风复何似?”②何如，比……怎么样。白居易《浪淘沙》词之四：“借问江湖与海水，何似君情与妾心?”③犹言哪里比得上。刘禹锡《答乐天临都驿见赠》：“世事不同心事，
战国齐人邹衍善辩论，其言迂怪而宏阔，时人有“谈天衍”之誉。见《史记·荀卿列传》。后因以“谈天”指人能言善辩。罗隐《酬黄从事怀旧见寄》：“长绳系日虽难绊，辩口谈天不易穷。”