〔日〕松浦友久著。三省堂1976年出版。这是一部论文集，分七章：关于抒情的结构，李白诗中的谢朓形象——白露垂珠滴秋月，李白的赠别之歌——送别、留别考，作为诗人的李白与别人的关系——围绕与周围诗人的交游
指晋鲁褒所作的《钱神论》。鲁褒哀伤世人的贪鄙，著《钱神论》以讥刺时风之弊。见《晋书·鲁褒传》。后因以“鲁褒论”为抨击世风贪鄙之典。杜牧《李给事中敏二首》之二：“因看鲁褒论，何处是吾庐。”
《论语·子张》载：有人夸奖子贡贤于孔夫子，子贡以墙作比喻，说自己的墙仅“及肩”，而“夫子之墙数仞”，以此说明孔子道德学问高深。后以“夫子墙”为称美人的道德学问之典。钱起《寻司勋李郎中不遇》：“重花不隔
【介绍】：刘方平作。皇甫冉，字茂政，中唐诗人。郑丰，作者友人。诗写秋夜空中景象和地上物象，表达了对友人的思念之情。格调流畅，意境清新。赵臣瑗曰：“此诗前半写秋夜，后半寄友人，笔疏墨朗，无不可晓。”(《
【介绍】：即杨凭。
【介绍】：天宝初曾任新安丞。余不详。芮挺章编《国秀集》选其诗1首。《全唐诗》录存此诗。
【生卒】：?—907?【介绍】：唐代诗人。荆州(今属湖北)人，郡望博陵(治今河北安平)。避唐末战乱，与母迁至永嘉隐居，自号“东瓯散人”。以读书赋诗，侍养老母为乐。昭宗时，出任永嘉县令。后避乱入闽，以右
即竹皮冠。秦末刘邦未显贵时所戴的竹皮制成的冠。后泛指乡野之人的装束。王绩《被召谢病》：“横裁桑节杖，直剪竹皮巾。”
晋人张华好奖掖后人，凡有才德者，不论其贫富贵贱，皆加以推举。后因以“张华识”谓知人识才之典。钱起《长安落第作》：“不遇张华识，空悲宁戚歌。”参见“张华”。
【介绍】：五代前蜀后主时翰林学士，尝随后主出游，与王仁裕、韩昭等人沿途终日酬唱吟咏。行至剑州西，有猛兽跃出搏一人去，后主命从臣赋诗以记，浩弼有《从幸秦川赋鸷兽诗》1首，《全唐诗》仅存此诗。