厌生求死
只想死去，不愿生存。谓已对人世厌倦。刘商《胡笳十八拍·第二拍》：“马上将余向绝域，厌生求死死不得。”
只想死去，不愿生存。谓已对人世厌倦。刘商《胡笳十八拍·第二拍》：“马上将余向绝域，厌生求死死不得。”
在浙江省杭州市西湖北灵隐山麓。前临冷泉，面对飞来峰。又称云林禅寺。我国佛教禅宗十刹之一。始建于东晋咸和元年(326)，因山为名，系印度僧人慧理所建。五代吴越国时两次扩建。当时有九楼、十八阁、七十二殿，
砍削整治。语出《书·梓材》：“若作梓材，既勤朴斫。”严维《奉试水精环》：“信是天然瑞，非因朴斫成。”
唐皇甫冉、皇甫曾撰，明刘润之辑。明正德十三年(1518)刘成德辑刻《大历二皇甫诗集》八卷，计皇甫冉诗七卷，皇甫曾诗一卷，是为《四库全书》底本。《四库全书》据江苏蒋曾莹家藏本收录《二皇甫集》七卷，计曾诗
西汉卓文君与司马相如结婚后，不为父卓王孙所容，家贫无资财，夫妻卖酒成都市上。见《史记·司马相如列传》。后因以“成都贳酒”吟咏夫妻共度的贫困生活。骆宾王《艳情代郭氏答卢照邻》：“掷果河阳君有分，贳酒成都
西汉齐太仓长淳于意的小女儿。淳于意生五女而无男子，有罪将押送长安，淳于意认为只生女儿不生儿子，有急事时没有什么人能够支应。缇索于是随父赴长安，上书汉文帝，愿意自己入为官婢以赎父刑，文帝感其孝，赦免了她
犹言不误，不碍。杜甫《戏为六绝句》之二：“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。”灵一《送朱放》：“纵令山鸟语，不废野人眠。”
《孔子家语》载孔子的西邻不知孔子之可敬，而称之为“东家丘”。后用为才高不为人知，反受轻贱之典。李白《送薛九被谗去鲁》：“宋人不辨玉，鲁贱东家丘。”亦省作“东丘”。严维《余姚祗役奉简鲍参军》：“知己欲依
犹鸡黍期。唐彦谦《道中逢故人》：“良会若同鸡黍约，暂时不放酒杯空。”
即广成子。鲍防《元日早朝行》：“天何言哉乐无穷，广成彭祖为三公。”参见“广成子”。
声音低沉。韦庄《赠峨嵋山弹琴李处士》：“凄凄清清松上风，咽咽幽幽陇头水。”