【生卒】：860—934
【介绍】：
范阳(今北京)人。俗姓马，僧人。昭宗时曾住长安大庄严寺，并进诗，应制内殿。五代后梁时住定州开元寺。后唐时住洛阳长寿寺净土院，赐号文智大师。《宋高僧传》有传。《全唐诗》存诗9首又2句。
【生卒】：860—934
【介绍】：
唐末五代诗僧。俗姓马。涿州范阳(今河北涿州)人。年十二出家为僧。十五往镇州学习经论。十九抵五台山求戒。二十三往太原习《法华经》等。景福中至河池遇李洞，洞赠诗三篇。后居长安大庄严寺。乾宁三年(896)进诗，昭宗诏应制内殿。后为幽州节度使召归。乾化元年(911)避乱于定州。天成三年(928)至洛阳，住持长寿寺净土院，赐号文智大师。应顺元年(934)卒。可止博通经史，尤长于近体诗。与孙偓等有唱和。论诗推崇贾岛。诗风清僻冷峭，也接近岛。《赠樊川长老》诗尤有名于时。撰《三山集》，诗三百五十首，盛行于世，《新唐书》等未著录，已佚。《全唐诗》存诗九首，内三首又作清江诗。事迹见《宋高僧传》卷七。
【介绍】：唐代诗人。郑州荥泽(今河南荥阳)人。生卒年不详。懿宗、僖宗时人。乾符二年(875)状元及第。官至谏议大夫。《全唐诗》存诗一首，但署作“郑合，一作郑合敬”。事迹见《新唐书·宰相世系表五上》、《
【介绍】：李德裕作。当作于会昌年间在长安任宰相时。诗中叙述他被皇帝召见，商议军机大事，深夜始归的独特感受。万籁俱寂，陪伴诗人的惟有那清冷的月光、点点的夜露。字里行间流露出作者卓然不群的气韵。俞陛云曰：
白居易与胡杲、吉皎、刘真、郑据、卢真、张浑年老退居洛阳，又延进李元爽和僧如满共九人，曾作尚齿之会，并各赋诗记其事。白居易《九老图诗》序：“会昌五年三月，胡、吉、刘、郑、卢、张等六贤，于东都敝居履道坊合
【介绍】：李群玉《送于少监自广州还紫逻》诗颈联。二句写诗酒自娱的生活情景。出句谓仕途艰难，情怀寂寥，诗作千首，足堪自慰。对句谓闲来无事，把酒独饮，宠辱皆忘，不亦快哉。二句以轻淡笔致传达沉郁情怀，堪为佳
曲名。《汉武帝内传》记武帝与西王母会，西王母命侍女安法婴歌《玄云》曲。后因以“玄云歌”指仙曲。李商隐《李肱所遗画松诗书两纸得四十韵》：“口咏《玄云歌》，手把金芙蓉。”
【介绍】：耿?作。两首均写春天闲居的所见所感。其一写蹭蹬落拓的仕途遭遇，表达了老大寂寞的伤心怀抱。其二写罢官闲居的困顿生活，讥讽了浇薄势利的世态人情。语言朴素，刻画细腻，细节描写尤为独到，感受真切，最
犹嘴。亦指言语能力。陆馀庆子《嘲父》：“陆馀庆，笔头无力觜头硬。一朝受辞讼，十日判不竟。”按：张鷟《朝野佥载》卷二“觜”作“嘴”。王梵志《世间慵懒人》：“出语觜头高，诈作达官子。”
【介绍】：见王绩。
古代传说中一种生于南方的九头蛇。李贺《公无出门》：“熊虺食人魂，雪霜断人骨。”
【介绍】：唐代诗人。液，误作夜。生卒年、籍贯不详。玄宗时人。有口才，仕途失意，所向不遇。天宝中，曾欲投谒李邕、张守珪，皆因二人去世而无获。《全唐诗》存诗一首，《全唐诗补编》补一首。事迹见《封氏闻见记》