日本所存唐写本，今存日本文化厅。原书未见于著录，今仅存该书卷四及几则残简，书者传为日僧空海。卷四所录皆盛中唐人诗，共20家，诗40首，中有李颀、贺知章、崔颢、朱千乘等人的15首诗不见于《全唐诗》。残简
权德舆撰。全书五十卷，诗赋十卷、文四十卷。有宋刻本、清嘉庆十一年(1806)大兴朱氏翻宋刻本，《四部丛刊》初编即据朱氏刻本影印，有校补一卷。此为权氏文集全本。《四库全书》据明嘉靖二十年(1541)刘大
雕龙和谈天。比喻长于写作和辩论。战国时驺奭善于修饰文词，人称“雕龙奭”；驺衍长于宏辩，人称“谈天衍”。见《史记·孟子荀卿列传》。骆宾王《和王记室从赵王春日游陀山寺》：“雕谈筌奥旨，妙辩漱玄津。”
古印度人用以写经的贝多树的树叶。亦借指佛经。权德舆《锡杖歌送明楚上人归佛川》：“口翻贝叶古字经，手持金策声泠泠。”
【介绍】：见廖融。
五代韩熙载、徐铉的并称。二人同仕于南唐，交往颇密，工文章，齐名于世，因并称之。见《十国春秋·徐铉传》。
足迹相接。喻继承前人的事业。骆宾王《伤祝阿王明府》：“含章光后烈，继武嗣前雄。”
南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》：“张季鹰纵任不拘，时人号为江东步兵。或谓之曰：‘卿乃可纵适一时，独不为身后名邪?’答曰：‘使我有身后名，不如即时一杯酒。’”后用以咏名士旷达。高适《酬裴员外以诗代书》：
指古体诗每句末尾的三个字。平仄格式一般有平平平、平仄平、仄平仄和仄仄仄四种，与近体诗末三字的平仄格式有较大区别。唐及唐以后诗人作古体诗，常用三字尾以求其拙，使全诗不涉于律。实际上三字尾成为唐以后古体诗
①指出处行藏。李商隐《漫成五章》之二：“李杜操持事略齐，三才万象共端倪。”②操守。杜甫《东津送韦讽摄阆州录事》：“推荐非承乏，操持必去嫌。”