【介绍】:苏颋作。一二句言皇家气象,三四句言祯瑞,五六句言竞贴春胜,七八句言忠忱,起承转合处皆依应制规约,谨固谨矣,但略无新意。
一概,全部。头,词缀。王梵志《道人头兀雷》:“道人头兀雷,例头肥特肚。”
相传鲁秋胡出仕多年而归,其妻采桑陌头,秋胡不识,拿黄金调戏她,遭到妻子的严辞厉拒。见汉刘向《列女传》。后因以“南陌金”指调戏妇女。骆宾王《代女道士王灵妃答道士李荣》:“何曾举意西邻玉,未肯留情南陌金。
旧题金元好问撰,郝天挺注。元好问(1190~1257),字裕之,号遗山,金太原秀容(今山西忻州)人。郝天挺,字继先,安肃(今河北徐水)人,受业于元好问,仕元,官至中书左丞。书前有赵孟頫序云:“鼓吹者何
指嵇康的《养生论》。嵇康曾著《养生论》,主张“修性以保神,安心以全身,爱憎不栖于情,忧喜不留于意,泊然无感而体气和平。又呼息吐纳,服食养神,使形神相亲,表里俱济”。后因以“中散论”泛指养生之道。高适《
【介绍】:见晁采。
指春秋楚国人孙叔敖。他年幼时看见一条两头蛇,听说人见到两头蛇会死去,为了不让别人再看到,孙叔敖便杀掉蛇并且埋了它。其母认为他有阴德。后来作了楚国令尹,成为一代贤相。见汉贾谊《新书·春秋》。后用以咏蛇,
亦作“桐君篆”。代指古代药书。桐君,相传为古代医师、仙家。陆敬《游清都观寻沈道士得都字》:“缥帙桐君录,朱书王母符。”张九龄《苏侍郎紫薇庭各赋一物得芍药》:“名见桐君篆,香闻郑国诗。”参见“桐君”。
【介绍】:见陈黯。
东汉会稽上虞人,其父曹盱溺水而死,家人不得其尸。娥沿江号哭十七昼夜,投江而死,父尸浮出,世传为孝女。刘长卿《送崔处士先适越》:“越鸟闻花里,曹娥想镜中。”