攀折。李白《金陵白下亭留别》：“驿亭三杨树，正当白下门……别后若见之，为余一攀翻。”又《酬裴侍御留岫师弹琴见寄》：“瑶草绿未衰，攀翻寄情亲。”
【介绍】：玄宗时南昌(今属江西)人。历任湖州刺史、邠王府长史、监察御史，司勋、考功、吏部员外郎，吏部郎中等职。《全唐诗》存诗1首。
春秋晋大夫张孟的别称。晋献文子筑室成，张老因其过于华侈，作歌以讽之。事见《礼记·檀弓下》。陈元光《落成会咏一首》：“设醴延张老，开轩礼吕蒙。”
太史，指汉代司马迁之父司马谈。汉武帝时，司马谈为太史令，武帝元封元年(前110)封禅泰山，司马谈因事滞留周南(洛阳)，没有随行以太史令的身份参与、记载这种千年盛事、朝廷重典，懊悔愤闷而死。见《史记·太
髽，妇人去掉发罩而用麻束发。《左传·襄公四年》载：鲁国为了救鄫国而攻打邾国，败，死亡众多。国内妇人迎丧时，以麻束发，并以此沿为吊丧之俗。后因以“鲁人髽”为服丧或吊孝之典。皮日休《卒妻怨》：“处处鲁人髽
【介绍】：杜甫于上元二年(761)春在成都草堂作。值，正逢、正当。时值锦江水涨，其势如海。面对如此壮观的奇景，杜甫欲作诗赋之，然“偶无奇句，故不能长吟，聊为短述耳”(吴见思《杜诗论文》卷一九)。正因为
南朝齐孔稚珪《北山移文》：“蕙帐空兮夜鹤怨，山人去兮晓猿惊。”本谓鹤因隐士出山、蕙帐空空而愁怨。后以“鹤怨”作咏期待归隐之人的典故。李商隐《赠宗鲁筇竹杖》：“鹤怨朝还望，僧闲暮有期。”罗隐《寄右省王谏
【生卒】：?—838【介绍】：唐代诗人、编选家。河东闻喜(今属山西)人。以门荫入仕。元和初，累迁右拾遗。转左补阙。十二年(817)，因谏止宪宗以宦官为馆驿使，迁起居舍人。十四年(819)，谏宪宗罢方士
佛教谓使人解脱束缚的八种禅定。周利用《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》：“塔向三天迥，禅收八解空。”
【介绍】：生卒年、籍贯不详。玄宗开元二十二年(734)，任右卫威将军，碛西北庭节度使，后加左金吾卫将军。二十七年(739)，擒突骑施可汗吐火仙。翌年，玄宗嘉其功，拜河西陇右节度使。《万首唐人绝句》收其