犹改火。张说《奉和圣制寒食作应制》：“改木迎新燧，封田表旧烧。”参见“改火”。
《晋书·郤诜传》载：郤诜对策上第，后迁官，于东堂答晋武帝问，曾自比为“桂林之一枝”。后因以“东堂桂”为科考及第之典。张氏《寄夫》：“闻君折得东堂桂，折罢那能不暂归。”
【介绍】：杜甫《写怀二首》其一诗句。达士，明智达理之士。《吕氏春秋·知分》：“达士者，达乎死生之分。达乎死生之分，则利害存亡弗能惑矣。”《后汉书·五行志一》载顺帝末京都童谣曰：“直如弦，死道边；曲如钩
①温暖。王建《春来曲》：“光风暾暾蝶宛宛，绕树气匝枝柯软。”②明亮。卢纶《晚次新丰北墅老家书事呈赠韩质明府》：“机鸣春响日暾暾，鸡犬相和汉古村。”
指五、七言古体诗中每首四句者。南朝陈徐陵《玉台新咏》卷一〇收有五言四句小诗四首，题名为《古绝句》，后人遂用此名指称与近体绝句不同的绝句。如杜甫的《绝句漫兴九首》、李绅的《悯农二首》即是。
自咬手指。表示悔恨或自誓。韩愈《答张彻》：“悔狂已咋指，垂诚仍镌铭。”
【介绍】：贾至作。李侍郎，即李晔。乾元二年(759)，李晔被贬岭下一尉，时至贬岳州司马，李白有《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首》，可见晔、至二人确在岳州(今湖南岳阳)相聚过。此诗言雪霁风寒之
【介绍】：李白作。敦煌残卷本题作《月下对影独酌》，一、二两首合为一首。此组诗约作于在长安翰林待诏后期。全诗写其政治抱负不得施展和理想不得实现的孤独和失意之痛苦。其一写月下独酌无亲，邀月对影成三的百无聊
南朝梁慧皎《高僧传·义解二·释道安》：“时襄阳习凿齿锋辩天逸，笼罩当时。其先闻安高名……及闻安至止，即往修造。既坐，称言：‘四海习凿齿。’安曰：‘弥天释道安。’时人以为名答。”后因以用典称誉高僧。齐己
①南朝梁诗人何逊与南朝齐诗人谢朓的合称。后亦用以喻指有诗才的人。李端《得山中道友书寄苗钱二员外》：“诗人识何谢，居士别宗雷。”栖白《赠李溟秀才》：“孤悄欺何谢，云波不可寻。”②南朝宋诗人何长瑜与谢灵运