【介绍】：骆宾王作。李荣，唐初名道士，绵州(今四川绵阳)人，著有《道德真经注》。诗从女冠王灵妃着笔，写她与李荣在长安萌发爱情的背景以及相恋的过程，而侧重描写王被遗弃后对云游蜀中的李荣深情思念、忠贞如一
越裳，古南海国名。周公居摄时，越裳曾献白雉，以示归顺。事见《后汉书·南蛮传》。后因以“越裳白雉”指天下太平，四方归化。李白《放后遇恩不沾》：“东风日本至，白雉越裳来。”亦省作“越裳雉”。柳宗元《游南序
本指背负弓箭担任前驱以为警戒。后借以表示对尊长或宾客的恭敬。典出《史记·司马相如列传》：“乃拜相如为中郎将，建节往使……至蜀，蜀太守以下郊迎，县令负弩矢先驱，蜀人以为宠。”刘禹锡《历阳书事七十韵》：“
【介绍】：张乔《江村》诗颔联。上句写水边暮色苍茫，烟波浩淼的空阔寒瑟之景。下句言归思太重，压得船行甚缓。以新巧的比喻反映出思归的急切心情。因其形象生动，为后人竟相袭用。
苏仲翔选注。见《元白诗选》。
指仕途不达。钱起《罢官后酬元校书见赠》：“忘机贫负米，忆戴出无车。”参见“长铗”。
郑谷有《鹧鸪》诗，闻名当世。其诗云：“暖戏烟芜锦翼齐，品流应得近山鸡。雨昏青草湖边过，花落黄陵庙里啼。游子乍闻征袖湿，佳人才唱翠眉低。相呼相应湘江阔，苦竹丛深春日西。”《古今诗话》记刘原甫戏梅尧臣语：
黄博仁著。台北新文丰出版股份有限公司1980年1月出版，为《学经丛书》第一辑之八。全书共分八部分：一、前言；二、寒山子年代的探讨，认为寒山为唐初贞观时人，闾丘胤序并非伪作；三、寒山子身世的研究；四、寒
停止集市交易。晋羊祜为征南将军，久镇荆州，深受百姓爱戴，人们听说羊祜去世，为之悲痛罢市。见《晋书·羊祜传》。后遂以“罢市”为百姓哀悼官吏之典。雍陶《哭饶州吴谏议使君》：“忽闻身谢满朝惊，俄感鄱阳罢市情
唐韩愈作。作年不可确知。当在贞元十四年(798)后不久。“原道”二字，出《淮南·原道训》，《文心雕龙》亦有《原道》篇。此篇为韩愈辟佛老、张扬儒学最重要之文字。茅坤评云：“此文是退之集中命根。”(《唐宋