范之麟、吴庚舜主编。湖北辞书出版社1989年出版，全书共上、下两册，281．4万字。这部工具书以《全唐诗》中的典故为诠释对象。凡属唐诗中引用或化用的史实、故事、神话、传说、典章名物，以及前代作品中有影
【介绍】：唐末五代文学家。生卒年、籍贯不详。五代时，曾佐荆南节度使高从诲。后目盲。能诗，《中秋夜不见月》“人间虽不见，天外自分明”为高从诲所称赏。有《后史补》三卷，《宋史·艺文志二》著录于传记类，已佚
《左传·文公十七年》：“小国之事大国也，德则其人也，不德则其鹿也，铤而走险，急何能择。”本谓如不以德相待，小国就会像鹿一样去铤而走险。后以“不德将鹿”为劝当政者修德政、行教化的典故。畅当《自平阳馆赴郡
【介绍】：见徐元弼。
《庄子·列御冠》载，有贫家子潜入深渊，乘骊龙熟睡时从其领下偷得千金宝珠。其父谓其子曰：“使骊龙而寤，子尚奚微之有哉!”后因以“偷珠”为典喻指靠冒险侥幸求取名利。元稹《出门行》：“弟沉沧海底，偷珠待龙睡
蜀人严君平善卜，隐居成都市上，以卖卜为生。后因以“成都卜”为吟咏成都之典。杜甫《游子》：“厌就成都卜，休为吏部眠。”
见“鲍家诗”。
【介绍】：高适作。一作《送前卫县李寀少府》。写于天宝五载(746)春客居东平时。诗写在异乡胜地的春日美景中，作者送别故友时的悲苦之情。该诗在特殊的环境中表现人物的惜别情感，衬托渲染，情景交融，委婉深切
防雨用的蓑衣笠帽，为渔夫的穿着，故用以咏渔夫生活。翁洮《渔者》：“一叶飘然任浪吹，雨蓑烟笠肯忘机。”
指楚襄王梦见与巫山神女幽会的艳遇。鲍溶《巫山怀古》：“青春楚女妒云老，白日神人入梦稀。”参见“神女”。