唐诗析类集训
清曹锡彤辑注。锡彤,字省斋,望江(今安徽安庆)人,约生活于清咸丰、光绪年间。《唐诗析类集训》,二十八卷。以《全唐诗》为底本,广选各种诗体之精华1000余首,分类按体编排,初、盛、中、晚各不偏废。有题解,有诠释。卷首有曹氏序文1篇,书末有笃生栩跋文1篇。有光绪八年(1882)刻本。
清曹锡彤辑注。锡彤,字省斋,望江(今安徽安庆)人,约生活于清咸丰、光绪年间。《唐诗析类集训》,二十八卷。以《全唐诗》为底本,广选各种诗体之精华1000余首,分类按体编排,初、盛、中、晚各不偏废。有题解,有诠释。卷首有曹氏序文1篇,书末有笃生栩跋文1篇。有光绪八年(1882)刻本。
【生卒】:899—936【介绍】:契丹主耶律阿保机长子,本名耶律倍,小字图欲。初封太子,后封东丹王。其弟即位后,即奔后唐,赐姓东丹,名慕华,再赐姓李,名赞华。官至昭信节度使。后被李从珂杀害。后晋时送其
【介绍】:杜甫《奉送严公入朝十韵》诗句。公,指严武。台辅,三公之称。《晋书·天文志》:“三台六星,两两而居”,“在人曰三公,在天曰三台。”二句谓公若身居宰辅重臣,国家危难之时,要挺身而出,不惜杀身以成
指晋卫瓘、索靖。卫瓘为尚书令,索靖为尚书郎,二人俱擅长草书。时人称为“一台二妙”。后泛指同一官署内俱负时名的二人。韦应物《路逢崔元二侍御避马见招以诗见赠》:“一台称二妙,归路望行尘。”
金贤珠著。台北文史哲出版社1994年10月出版,为《文史哲学集成》之一种。本书重点在于以民歌的全面性研究,再评估唐五代敦煌民歌的民间文艺性价值。书中主要围绕以下四方面对敦煌民歌进行了全面地考察:一,建
【介绍】:见黄夷简。
谓航海的人。又传说海上有仙山,又因海与天河相通,故亦以“海客”指仙人。骆宾王《饯郑安阳入蜀》:“海客乘槎渡,仙童驭竹回。”李白《江上吟》:“仙人有待乘黄鹤,海客无心随白鸥”。
【介绍】:郡望河南洛阳(今属河南)。敬宗宝历元年(825)登贤良方正能直言极谏科。历官殿中侍御史、翰林学士、吏部郎中、右谏议大夫、桂管、浙东观察使、卫尉卿、分司东都。《全唐诗》存诗2首又4句。
【介绍】:虔州南康(今属江西)人。苦读三十多年始中进士。咸通末以广文生官苏州院巡。《全唐诗》存其词1首,或谓南唐金陵(今江苏南京)同名者所作。金陵钟辐事又与苏检事相类似,二人梦中所得诗亦相同,当系伪托
【介绍】:见淮阴人周渭。
晋贺循乘船赴洛阳,经吴阊门,遇张翰,两人一见倾心,言语投机,张翰未及告知家人,登舟与贺循同去洛阳。事见南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》。后因以为朋友倾心相交之典。杜甫《严中丞枉驾见过》:“扁舟不独如张翰