①值得。孙元晏《甘宁斫营》：“百口宝刀千匹绢，也应消得与甘宁。”②消受，享用。齐己《静坐》：“也应长日月，消得个身心。”③抵得上，禁得住。高骈《依韵奉酬李迪》：“而今共饮醇滋味，消得揶揄势力疏。”④需
①一起。白居易《秋池二首》之二：“谁能一同宿，共玩新秋月。”②同一，相同。罗隐《陕西晚思》：“莫忘交游分，从来事一同。”
【介绍】：高蟾《途中除夜》颔联。诗写除夕之夜的见闻感受：夜去天明，灯残腊月尽；晓角声声报春来。前后相续，视觉听觉相辅，把时间的变更写得极为形象、具体。此诗与方干《除夜》诗句“寒灯短烬方烧腊，画角残声已
【介绍】：元稹《闻乐天授江州司马》末二句。这是元稹病卧江陵贬所听到好友白居易被贬消息时写的诗。这两句诗先写自己“垂死病中”，身体本十分虚弱，然闻友之不幸，倍感意外，竟至惊坐而起，对友之一片深情，表露无
指司马季主。汉代楚人，善卜，能推知天地之道，日月之运，预知阴阳吉凶。见《史记·日者列传》。后因以“季主”为咏时令变迁之典。李白《寻阳紫极宫感秋作》：“懒从唐生决，羞访季主卜。”
旧时用来形容国内安定，天下太平。顾况《八月五日歌》：“率土普天无不乐，河清海晏穷寥廓。”
诗歌流派。该派在初唐以来边塞战争频繁，统治者鼓励安边从戎的影响以及当时积极用世的精神鼓舞下，在南北朝以来边塞诗创作的基础之上，兴起于盛唐时期。其诗长于七言，特别是七言歌行，善于描写边塞风光和战争生活，
佛教语。涅槃四德之一。亦称“大我”，与“妄我”相对，谓出离生死烦恼的自在之我。皎然《禅思》：“真我性无主，谁为尘识昏。”
①徐行貌。白居易《寿安歇马重吟》：“春衫细薄马蹄轻，一日迟迟进一程。”②缓慢。陈子昂《感遇诗三十八首》之二：“迟迟白日晚，嫋嫋秋风生。”③晚；延迟。孟郊《游子吟》：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝
【介绍】：俗姓吴，怀安人。中年出家，习唯识论，行头陀法。后至武当谒秀禅师，得其心法。后住河中府安国院。《全唐诗补编·续拾》收诗2句。