东晋高僧。俗姓卫，十二岁出家，佛学精湛。后受到秦主苻坚的推崇。见南朝梁慧皎《高僧传》。唐诗中常以美称当代僧人。严维《秋日与诸公文会天□寺》：“还将经济学，来问道安师。”
佛家经典有《弥勒下生经》，记叙弥勒自兜率天下生阎浮成佛之事。孟浩然《腊月八日于剡县石城寺礼拜》：“下生弥勒见，回向一心归。”
犹“桃李不言，下自成蹊”。谓实至名归。张九龄《郡舍南有园畦杂树聊以永日》：“成蹊谢李径，卫足感葵阴。”亦省作“李蹊”。唐彦谦《春雨》：“有恨开兰室，无言对李蹊。”
《东观汉记·光武帝纪》：“萧王推赤心置人腹中，安得不投死!”后因以“推心置腹”谓以赤诚之心待人。白居易《新乐府·七德舞》：“功成理定何神速，速在推心置人腹。”
晋代富豪石崇以奢侈闻名。他在洛阳西北建有金谷园，又名梓泽。后遂以“梓泽”为咏洛阳或富贵之家园林的典故。唐彦谦《汉代》：“梓泽花犹满，灵和柳未消。”
见“灵和殿”。
《文选·宋玉〈高唐赋序〉》：“玉曰：昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人，曰：‘妾巫山之女也，为高唐之客。闻君游高唐，愿荐枕席。’王因幸之。去而辞曰：‘妾在巫山之阳，高山之阻。旦为朝云，暮为行雨；朝
《列子·汤问》：“纪昌者，又学射于飞卫……昌以牦悬虱于牖，南面而望之。旬日之间，浸大也，三年之后，如车轮焉。以睹馀物，皆山丘也。乃以燕角之弧，朔蓬之簳射之，贯虱之心，而悬不绝。”后因以“纪昌贯虱”为称
地名。汉时为大小榆谷地。唐景龙四年(710)，吐蕃赞普请与唐通婚，唐以金城公主许之，吐蕃因请九曲为公主汤沐邑。吐蕃得九曲后，叛唐。天宝十二载(753)，哥舒翰收复九曲，以其地为洮阳郡。今为青海化隆回族
【介绍】：李商隐作。刘蕡因正直敢言而遭宦官忌恨诬陷，宣宗大中三年(849)秋客死于浔阳。此诗表达了作者对刘蕡衔冤被贬、身死异乡的无限悲悼之情。首联直斥“上帝”不了解人间衔冤负屈的情况，语气愤激；颔联叙