卢仝《示添丁》：“忽来案上翻墨汁，涂抹诗书如老鸦。”本谓儿童随意涂抹，后遂用为谦词，比喻书画或文字幼稚拙劣。
殷红。皎然《洞庭山维谅上人院阶前孤生橘树歌》：“九月十月争破颜，金实离离色殷殷。”
神话传说天河与海通，有个住在海边的人，见每年八月海上有浮槎去来，便带粮乘槎至天河，见到了牛郎织女。星官记其事曰“某年月日有客星犯牵牛宿”。见晋张华《博物志》卷一〇。后因以“犯斗牛”喻登天。亦用为咏仙迹
【介绍】：张祜《题临平驿亭》诗句。临平，在今浙江杭州东北。舡，船。这两句描写临平驿亭周围的山水景色。上句借风云状山寺之高峻缥缈，下句以岸、船为参照写出水之浩大。诗句写景于雄劲中见清幽，刚柔相济，更具情
推敲吟咏诗句。李洞《毙驴》：“蹇驴秋毙瘗荒田，忍把敲吟旧竹鞭。”
【生卒】：?～927【介绍】：字延吉，京兆奉天(今陕西乾县)人。乾符五年(787)进士。历监察御史、礼部郎中、中书舍人、吏部侍郎、尚书左丞、太常卿等职。唐亡，仕后梁为中书侍郎同平章事。后唐天成二年(9
【介绍】：字希圣，号栖真子，睦州分水(今浙江桐庐)人。北宋有华阳子施肩吾，与栖真子当为二人。元和十五年(820)进士，未等授职即归隐于洪州(今江西南昌)西山。为人颇有仙风道骨，不恋人间利禄，张籍赞之曰
指张衡和他的《归田赋》。张衡久游京都，抑郁不得志，曾作《归田赋》以言怀。李峤《田》：“贡禹怀书日，张衡作赋辰。”
《尚书·禹贡》：“羽状夏翟，峄阳孤桐。”孔传：“峄山之阳，特生桐，中琴瑟。”遂以“孤桐”代指琴。王昌龄《琴》：“孤桐秘虚鸣，朴素传幽真。”桐为琴之材，故亦代指人才。孟郊《送卢虔端公守复州》：“师旷听群
好男儿，勇武的男子。杨凝《春霁晚望》：“雄儿走马神光上，静女看花佛寺中。”