相传西周的召伯曾在甘棠树下处理政务，《诗·召南·甘棠》即歌其事。诗中有“蔽芾甘棠”句，后世因以“蔽芾”为歌颂好官或其德政之典。刘长卿《奉和赵给事使君》：“庭顾婆娑老，邦传蔽芾新。”
云中鹏与水中鱼。喻指人与己。谓相差甚远。李商隐《喜闻太原同院崔侍御台拜兼寄在台三二同年之什》：“鹏鱼何事遇屯同，云水升沉一会中。”
佛教菩萨名。钱起《静夜酬通上人问疾》：“何事沉痾久，含毫问药王。”
【介绍】：或疑即彭晓。五代后蜀时道士。《全唐诗补编·续拾》收其歌诀1首。
常常如此，成了习惯，就当作理应如此的事。语本《逸周书·常训》：“民生而有习有常，以习为常。”韩愈《此日足可惜赠张籍》：“长老守所闻，后生习为常。”
【介绍】：杜甫作于天宝二、三年间。顾宸曰：“看此诗，鼓琴看剑，检书赋诗，生平乐事无不具。风林初月，夜露春星，以及暗水花径，草堂扁舟，天文地理，重叠铺叙一首中，浑然不见痕迹，却逐联紧接，一气说下，八句如
【生卒】：?～707【介绍】：并州文水(今属山西)人。武则天之侄。则天临朝，拜夏官尚书，转春官尚书，封梁王。神功元年(697)拜同凤阁鸾台三品。中宗复位，进拜司空、同中书门下三品，固辞，进开府仪同三司
指汾水经太原至新绛县而向西入黄河的中间曲折处。李世民《帝京篇十首》之六：“岂必汾河曲，方为欢宴所。”
文集。唐韦承庆撰。《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》均著录《韦承庆集》六十卷。《国史经籍志》卷五同。其后未见著录，当已亡佚。《全唐诗》存诗七首，《全唐文》存文五篇。
一种讲唱艺术。寺院僧侣为弘扬佛法，多有讲经之举，以讲释经文要义为主，其后由于经文艰深，不易普及，于是产生了俗讲，以讲说佛经故事为主，不限于宗教经义，对象也为世俗男女。俗讲的讲经文是释门承袭儒家讲经的体