元辛文房《唐才子传》卷八载，晚唐人周繇“家贫，生理索寞，只苦篇韵，俯有思，仰有咏，深造阃域，时号为诗禅”。并引其诗，如《送人尉黔中》云：“公庭飞白鸟，官俸请丹砂。”此说影响至大，开诗禅互渗之说。
一次。白居易《长安道》：“君不见外州客，长安道，一回来，一回老。”
汉代贾谊谪居长沙，作《鵩鸟赋》以自伤。后因以“赋长沙”为仕途失意或受贬谪之典。羊士谔《题郡南山光福寺寺即严黄门所置》：“传闻黄阁守，兹地赋长沙。”
【生卒】：?—879【介绍】：字茂休，郡望陇西姑臧(今甘肃武威)。开成五年(840)进士，后又中书判拔萃。历监察御史、中书舍人、京兆尹、宣武、淮南两镇节度使等，乾符二年(875)拜相。后罢为东都留守，
在江苏省南京城北鸡鸣山东麓、玄武湖畔。南京著名古寺之一。原为三国吴宫后苑，东晋为廷尉署，南朝梁武帝萧衍在此创同泰寺，寺内原有高达七层之大佛阁和九层宝塔，大小殿堂十余所，规模居“南朝四百八十寺”之首。侯
《庄子·天运》：“故西施病心而其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。”后因以“丑女效颦”比喻不看实际情况，勉强模仿，结果适得其反。李白《古风
佛教法器名。即九乳钟。其制与中国所造钟略同，因钟上有九点凸出如乳头状的装饰，故称九乳钟。因从西域地区传入中国，故又称于阗钟。亦泛指佛寺之钟。李正封《禅门寺暮钟》：“簨?高悬于阗钟，黄昏发地殷龙宫。”
唐代包融、包何、包佶的合称。包融有诗名于唐中宗神龙(705—707)至开元(713—741)前期，其二子何、佶亦以诗著称天宝(742一756)以后。后人合称为“三包”。见唐梁肃《秘书监包府君集序》和《
汉初商山四皓中的东园公和黄绮公。李白《过四皓墓》：“园绮复安在，云萝尚宛然。”亦代指有隐逸之志的朝士。韦应物《送郗詹事》：“朝野同称叹，园绮郁齐名。”
即葛洪。晋代葛洪字稚川。白行简《赠毛仙翁》：“青牛到日迎方朔，丹灶开时共稚川。”参见“葛洪”。