传说中丹穴山上的凤凰。其状如鸡，有五彩文，见则天下安宁。见《山海经·南山经》。李商隐《越燕二首》之二：“记取丹山凤，公为百鸟尊。”
【介绍】：唐代诗人。公，一作思。鄂州(治今湖北武昌)人。生卒年不详。自幼好道术，忽有异见，言事皆中，传说能自隐。童子时，敕追入长安。玄宗酷好道术，礼敬之。后辞去。天宝末，玄宗入蜀，公远奉迎于剑门，卫护
【介绍】：李贺《秦王饮酒》诗句。秦王，本指秦始皇，此以喻指唐朝皇帝。八极，八方极远之地。诗句写得气势非凡，不言“骑马”而言“骑虎”，剑光照得天空碧绿，气魄恢宏得很。
遗世之人。指隐士。戴叔伦《酬袁太祝长卿小湖村山居书怀见寄》：“背江居隙地，辞职作遗人。”
长时间以来。李涉《却归巴陵途中走笔寄唐知言》：“君家三兄旧山侣，方寸久来常许与。”
编者不详。元代坊刻本，二十六卷，无注。此书前二十四卷为歌诗，卷二十五为古赋，卷二十六为赞十七篇。
刘健辉、刘新宇、刘红雨、张素华等编著。重庆出版社1992年11月出版，13万字。本书详细考察了杜甫留滞夔州的概况，及其在夔州寓居时的生活行止，评介了夔州诗的丰富内容。资料翔实，考察严谨，对全面了解杜甫
指晋代张协。张协字景阳，有文才，曾官中书侍郎、河间内史，故称张内史。刘禹锡《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》：“何必颜光禄，留诗张内史。”
《晋书·习凿齿传》：“〔释道安〕自北至荆州，与习凿齿相见。道安曰：‘弥天释道安。’凿齿曰：‘四海习凿齿。”后因以“弥天子”美称僧人。杨衡《宿陟岵寺云律师院》：“中有弥天子，燃灯坐虚室。”亦省作“弥天”
【介绍】：杜甫作。广德二年(764)正月，杜甫友人严武以剑南节度使、成都尹再次镇蜀，并屡来信相邀，甫遂于三月自阆州携家回到成都。六月，严武表荐杜甫为节度参谋、检校工部员外郎。此诗即为是年秋独宿节度使府