相传匡俗为殷周之际人，兄弟七人学仙得道，结庐隐居于南障山，后因称南障山为匡山、匡庐，尊匡俗为山神。无可《寄题庐山二林寺》：“江微匡俗路，日杲晋朝松。”
罗联添著。台湾学生书局1989年5月出版，共上下两册，约58万字。本书收作者研究唐代诗歌、散文的论文22篇，分为“文学析论”、“文史考辨”两编。前者有《论唐代古文运动》、《论唐人上书与行卷》、《唐宋古
①《史记·大宛列传》：“初，天子发书《易》，云‘神马当从西北来’。得乌孙马好，名曰‘天马’。及得大宛汗血马，益壮，更名乌孙马曰‘西极’，名大宛马曰‘天马’。”后因以“天马”称美骏马。李峤《马》：“天马
巴地(今四川东部、重庆)之人。李贺《恼公》：“数钱交姹女，买药问巴賨。”
【介绍】：见贾耽。
①昏暗貌。韦应物《冬夜》：“杳杳日云夕，郁结谁为开。”②幽远貌。柳宗元《早梅》：“欲为千里赠，杳杳山水隔。”③渺茫。许浑《韶州驿楼宴罢》：“檐外千帆背夕阳，归心杳杳鬓苍苍。”
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。元和十二年(817)，曾至兴元访元稹。工古乐府。元稹《乐府古题序》前十首为和猛之作。张为《诗人主客图》列为“高古奥逸主”孟云卿之“入室”，录《月生》等三诗诗句，今
即祖生鞭。吴融《登鹳雀楼》：“祖鞭掉折徒为尔，赢得云溪负钓竿。”
中唐诗人元稹、白居易二人友善，并以诗名，皆作新乐府诗与闲适诗，诗风浅俗平易，其诗体号称元白体。皮日休《论白居易荐徐凝屈张祜》云：“元白之心，本乎立教，乃寓意于乐府，雍容宛转之词，谓之讽谕，谓之闲适；既
晋人，字士安，安定朝那人。家贫好学，得风痹之疾而手不释卷，人称“书淫”。皇帝屡征不仕，以著述为务，有《高士传》传世。隐居而卒。后因以“皇甫谧”咏隐士。罗隐《裴庶子除太仆卿因贺》：“宫省旧推皇甫谧，寺曹