岂，难道。杜牧《后池泛舟送王十秀才》：“当筵虽一醉，宁复缓离愁。”
指抛弃在污泥之中的玉。喻指身处浊劣境地的贤士或美女。刘损《愤惋诗三首》之二：“已休磨琢投泥玉，懒更经营买笑金。”
【介绍】：五代后汉时伶人。乾祐二年(949)，陈州夫子庙破败，李花开献口号言此事于陈州防御使李穀，李乃出己俸修复之。《全唐诗》收录此诗。
【介绍】：赵州房子(今河北高邑)人。生卒年不详。约睿宗时，官至博州刺史。与兄尚一、弟乂俱以文章见称，兄弟所作合编为《李氏花蕚集》二十卷。作品散佚无存。事迹见新、旧《唐书·李乂传》，《唐诗纪事》卷一〇。
清蘅塘退士原编，清章燮注疏。燮字象德，号云仙，建德(今属浙江)人。章氏称其注书“原为家塾子弟起见”，也是为初学者而注。其注有诗人小传，有事注，有义疏，并指点作法，征引评语，颇多阐发。该书共六卷，体例编
《后汉书·应劭传》李贤注引《尹文子》：“郑人谓玉未琢者为璞，周人谓鼠未腊者为璞。周人遇郑贾，人曰：‘欲买璞乎?’郑贾曰：‘欲之。’出璞视之，乃鼠也，因谢不取。”后因以“郑鼠”谓真伪混淆或名实不符。广宣
亭名。在陕西省西安市东北。秦末子婴于此降汉。曹邺《秦后作》：“轵道人不回，壮士断消息。”
据晋葛洪《神仙传》载：三国魏王烈入河东抱犊山中，见一石室，石架上有素书两卷，莫识其文，约请嵇康前往，则不见石室。后因以“玉架书隐”为咏仙迹之典。王勃《观内怀仙》：“玉架残书隐，金坛旧迹迷。”
【生卒】：832—912【介绍】：俗姓姜，字德隐，婺州兰溪(今属浙江)人。7岁出家，20岁受具足戒。早年漫游江西、吴越。后入蜀，王建赐号禅月大师，呼为“得得来和尚”，为之建龙华院。工诗善书画，与当代诗
战国时苏秦游说秦惠王而不被任用，落魄而归，其妻鄙之，不下织机相迎。事见《战国策·秦策一》。白居易《读史五首》之五：“季子憔悴时，妇见不下机。”