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天随子

【介绍】:

陆龟蒙

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  • 匡鼎

    指匡衡。《汉书·匡衡传》:“无说《诗》,匡鼎来;匡说《诗》,解人颐。”张宴注及《西京杂记》认为“鼎”乃匡衡少时字鼎,故后以“匡鼎”指匡衡。杜甫《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》:“恳谏留匡鼎,诸儒引

  • 蒲车

    见“蒲轮”。

  • 别离

    【介绍】:陆龟蒙作。这首别离之作,全无依依不舍的离愁别绪,而是豪情壮语,慷慨激昂,激人奋进,别具一格。

  • 羊公碑

    即岘山碑。羊公,指晋代羊祜。羊祜为都督荆州诸军事,镇守襄阳十年,有德政。死后,襄阳百姓在岘山上立碑以纪其德,见碑者无不落泪。见《晋书·羊祜传》。后因以“羊公碑”为颂扬官吏为政有德之典。孟浩然《与诸子登

  • 灵山

    ①印度佛教圣地灵鹫山的简称。刘禹锡《送僧元暠东游》:“彭泽因家凡几世,灵山预会是前生。”②指景致优美的山。高适《宴韦司户山亭院》:“人幽想灵山,意惬怜远水。”杜牧《望少华三首》之二:“时名竟是无端事,

  • 得陇望蜀

    喻指贪心不足。语本《东观汉记·隗嚣传》:“西城若下,便可将兵南击蜀虏。人苦不知足,既平陇,复望蜀,每一发兵,头鬓为白。”李白《古风》之二三:“物苦不知足,得陇又望蜀。”

  • 非常

    ①突如其来的变化。白居易《杂感》:“立教固如此,抚事有非常。”②格外,十分。高适《燕歌行》:“男儿本自重横行,天子非常赐颜色。”③无常。佛教谓世间一切事物都在生灭异变的过程中迁流不止。贯休《秋居寄王相

  • 红桑

    王嘉《拾遗记·少昊》:“穷桑者,西海之滨,有孤桑之树,直上千寻,叶红椹紫,万岁一实,食之后天而老。”后因以“红桑”为咏仙道之典。曹唐《小游仙诗九十八首》之三十四:“秦皇汉武死何处,海畔红桑花自开。”

  • 破堆

    谓言语中肯明悟。寒山《诗三百三首》之九五:“此非天堂缘,纯是地狱滓。徐六语破堆,始知没道理。”

  • 吴商浩

    【介绍】:唐代诗人。明州(治今浙江宁波)人。生卒年不详。中、晚唐人。举进士不第。能诗。《秋塘晓望》等较佳。《全唐诗》存诗九首。事迹见其《塞上即事》、《宿山驿》等诗。